出家日：文殊開示 如何得到 勝妙功德 分享他人 速增福慧
據《華嚴經》凈行品第七載：
爾時，文殊師利答智首菩薩曰...佛子！何等身、口、意業能得一切勝妙功德？
菩薩在家，當願眾生，舍離家難，
入空法中。孝事父母，當願眾生，
一切護養，永得大安。妻子集會，
當願眾生，令出愛獄，無戀慕心。
若得五欲，當願眾生，舍離貪惑，
功德具足。若在妓樂，當願眾生，
悉得法樂，見法如幻。若在房室，
當願眾生，入賢聖地，永離欲穢。
著寶瓔珞，當願眾生，舍離重擔，
度有無岸。若上樓閣，當願眾生，
升佛法堂，得微妙法。布施所珍，
當願眾生，悉舍一切，心無貪著。
若在聚會，當願眾生，究竟解脫，
到如來處。若在危難，當願眾生，
隨意自在，無所掛礙。以信舍家，
當願眾生，棄捨世業，心無所著。
若入僧坊，當願眾生，一切和合，
心無限礙。詣大小師，當願眾生，
開方便門，深入法要。求出家法，
當願眾生，得不退轉，心無障礙。
脫去俗服，當願眾生，解道修德，
無復懈怠。除剃鬚發，當願眾生，
斷除煩惱，究竟寂滅。受著袈裟，
當願眾生，舍離三毒，心得歡喜。
受出家法，當願眾生，如佛出家，
開導一切。自歸於佛，當願眾生，
體解大道，發無上意。自歸於法，
當願眾生，深入經藏，智慧如海。
自歸於僧，當願眾生，統理大眾，
一切無礙。受持凈戒，當願眾生，
具足修習，學一切戒。受行道禁，
當願眾生，具足道戒，修如實業。
始請和尚，當願眾生，得無生智，
到於彼岸。受具足戒，當願眾生，
得勝妙法，成就方便。若入房舍，
當願眾生，升無上堂，得不退法。
若敷床座，當願眾生，敷善法座，
見真實相。正身端坐，當願眾生，
坐佛道樹，心無所倚。結跏趺坐，
當願眾生，善根堅固，得不動地。
三昧正受，當願眾生，向三昧門，
得究竟定。觀察諸法，當願眾生，
見法真實，無所掛礙。舍跏趺坐，
當願眾生，知諸行性，悉歸散滅。
下床安足，當願眾生，履踐聖跡，
不動解脫。始舉足時，當願眾生，
越度生死，善法滿足。被著衣裳，
當願眾生，服諸善根，每知慚愧。
整服結帶，當願眾生，自檢修道，
不壞善法。次著上衣，當願眾生，
得上善根，究竟勝法。著僧伽梨，
當願眾生，大慈覆護，得不動法。
手執楊枝，當願眾生，心得正法，
自然清凈。晨嚼楊枝，當願眾生，
得調伏牙，噬諸煩惱。左右便利，
當願眾生，蠲除污穢，無淫怒痴。
已而就水，當願眾生，向無上道，
得出世法。以水滌穢，當願眾生，
具足凈忍，畢竟無垢。以水盥掌，
當願眾生，得上妙手，受持佛法。
澡漱口齒，當願眾生，向凈法門，
究竟解脫。手執錫杖，當願眾生，
設凈施會，見道如實。擎持應器，
當願眾生，成就法器，受天人供。
發趾向道，當願眾生，趣佛菩提，
究竟解脫。若已在道，當願眾生，
成就佛道，無餘所行。涉路而行，
當願眾生，履凈法界，心無障礙。
見趣高路，當願眾生，升無上道，
超出三界。見趣下路，當願眾生，
謙下柔軟，入佛深法。若見險路，
當願眾生，棄捐惡道，滅除邪見。
若見直路，當願眾生，得中正意，
身口無曲。見道揚塵，當願眾生，
永離塵穢，畢竟清凈。見道無塵，
當願眾生，大悲所熏，心意柔潤。
見深坑澗，當願眾生，向正法界，
滅除諸難。見聽訟堂，當願眾生，
說甚深法，一切和合。若見大樹，
當願眾生，離我諍心，無有忿恨。
若見叢林，當願眾生，一切敬禮，
天人師仰。若見高山，當願眾生，
得無上善，莫能見頂。若見刺棘，
當願眾生，拔三毒刺，無賊害心。
見樹茂葉，當願眾生，以道自蔭，
入禪三昧。見樹好華，當願眾生，
開凈如華，相好滿具。見樹豐果，
當願眾生，起道樹行，成無上果。
見諸流水，當願眾生，得正法流，
入佛智海。若見陂水，當願眾生，
悉得諸佛，不壞正法。若見浴池，
當願眾生，入佛海智，問答無窮。
見人汲井，當願眾生，得如來辯，
不可窮盡。若見泉水，當願眾生，
善根無盡，境界無上。見山澗水，
當願眾生，洗濯塵垢，意解清凈。
若見橋樑，當願眾生，興造法橋，
度人不休。見修園圃，當願眾生，
除穢惡，不生欲根。見無憂林，
當願眾生，心得歡喜，永除憂惱。
見好園池，當願眾生，勤修眾善，
具足菩提。見嚴飾人，當願眾生，
三十二相，而自莊嚴。見素服人，
當願眾生，究竟得到，頭陀彼岸。
見志樂人，當願眾生，清凈法樂，
以道自娛。見愁憂人，當願眾生，
於有為法，心生厭離。見歡樂人，
當願眾生，得無上樂，憺怕無患。
見苦惱人，當願眾生，滅除眾苦，
得佛智慧。見強健人，當願眾生，
得金剛身，無有衰耄。見疾病人，
當願眾生，知身空寂，解脫眾苦。
見端正人，當願眾生，歡喜恭敬，
諸佛菩薩。見醜陋人，當願眾生，
遠離鄙惡，以善自嚴。見報恩人，
當願眾生，常念諸佛，菩薩恩德。
見背恩人，當願眾生，常見賢聖，
不作眾惡。若見沙門，當願眾生，
寂靜調伏，究竟無餘。見婆羅門，
當願眾生，得真清凈，離一切惡。
若見仙人，當願眾生，向正真道，
究竟解脫。見苦行人，當願眾生，
堅固精勤，不退佛道。見著甲胄，
當願眾生，誓服法鎧，得無師法。
見無鎧仗，當願眾生，遠離眾惡，
親近善法。見論議人，當願眾生，
得無上辯，摧伏外道。見正命人，
當願眾生，得清凈命，威儀不異。
若見帝王，當願眾生，逮得法王，
轉無礙輪。見帝王子，當願眾生，
履佛子行，化生法中。若見長者，
當願眾生，永離愛欲，深解佛法。
若見大臣，當願眾生，常得正念，
修行眾善。若見城郭，當願眾生，
得金剛身，心不可沮。若見王都，
當願眾生，明達遠照，功德自在。
若見妙色，當願眾生，得上妙色，
天人讚歎。入里乞食，當願眾生，
入深法界，心無障礙。到人門戶，
當願眾生，入總持門，見諸佛法。
入人堂室，當願眾生，入一佛乘，
明達三世。遇難持戒，當願眾生，
不舍眾善，永度彼岸。見舍戒人，
當願眾生，超出眾難，度三惡道。
若見空缽，當願眾生，其心清凈，
空無煩惱。若見滿缽，當願眾生，
具足成滿，一切善法。若得食時，
當願眾生，為法供養，志在佛道。
若不得食，當願眾生，遠離一切，
諸不善行。見慚愧人，當願眾生，
慚愧正行，調伏諸根。見無慚愧，
當願眾生，離無慚愧，普行大慈。
得香美食，當願眾生，知節少欲，
情無所著。得不美食，當願眾生，
具足成滿，無願三昧。得柔軟食，
當願眾生，大悲所熏，心意柔軟。
得粗歰食，當願眾生，永得遠離，
世間愛味。若咽食時，當願眾生，
禪悅為食，法喜充滿。所食雜味，
當願眾生，得佛上味，化成甘露。
飯食已訖，當願眾生，德行充盈，
成十種力。若說法時，當願眾生，
得無盡辯，深達佛法。退坐出堂，
當願眾生，深入佛智，永出三界。
若入水時，當願眾生，深入佛道，
等達三世。澡浴身體，當願眾生，
身心無垢，光明無量。盛暑炎熾，
當願眾生，離煩惱熱，得清涼定。
隆寒冰結，當願眾生，究竟解脫，
無上清涼。諷誦經典，當願眾生，
得總持門，攝一切法。若見如來，
當願眾生，悉得佛眼，見諸最勝。
諦觀如來，當願眾生，悉睹十方，
端正如佛。見佛塔廟，當願眾生，
尊重如塔，受天人敬。敬心觀塔，
當願眾生，尊重如佛，天人宗仰。
頂禮佛塔，當願眾生，得道如佛，
無能見頂。右繞塔廟，當願眾生，
履行正路，究暢道意。繞塔三匝，
當願眾生，得一向意，勤求佛道。
贊詠如來，當願眾生，度功德岸，
嘆無窮盡。贊佛相好，當願眾生，
光明神德，如佛法身。若洗足時，
當願眾生，得四神足，究竟解脫。
昏夜寢息，當願眾生，休息諸行，
心凈無穢。晨朝覺悟，當願眾生，
一切智覺，不舍十方。
「佛子！是為菩薩身、口、意業能得一切勝妙功德，諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、人及非人、聲聞、緣覺所不能動。」
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