請問堪布，您微博里的「心靈雞湯」有哪些作用？

問

你聽過對出家人開微博的質疑聲嗎？

答

其實任何事都不能一概而論，《寶積經》中說：「有智者依方便得解脫，無智者依方便得束縛。」這段話很適合對使用網路的取捨問題。不管什麼身份的人，只要是做對別人有利的事，方式並無一定之規。作為出家人，每個人的因緣也不相同，儒家說：「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」這話應該可以引起他們的深思吧。

問

有人覺得，你微博上的內容貌似心靈雞湯，你聽過這種說法嗎？

答

聽過，本來我也想過，做一些研究性強一點、專業性強一點的開示，但我的微博是面向公眾的，不能只考慮專業的佛法研究者，像五部大論這類甚深的佛教內容，可能不適合這些受眾。微博是面對很多普通人的社交平台，現在的人比較適合「人天乘」（註：人天乘是佛陀接引眾生的方法之一，即教導眾生修習五戒十善，由此功德往生人道與天道二善道中，比較容易成就，對於接引懶惰怕苦求安逸的眾生是一方便法）的問題，甚深的佛法問題，喜歡的人非常少。如果對大家有利的話，有人說是心靈雞湯也沒關係，我知道，這些內容在當前可能比較適合。

問

在你看來，心靈雞湯的作用是什麼？

答

眾生能從中得到暫時的內心上的安慰吧，心靈雞湯對喜歡甚深道理的人來說肯定是不夠的，但對多數人來講，是有幫助的。心靈雞湯也有營養。

敬摘錄於人物周刊對索達吉堪布的採訪

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