蘇軾這首詠梅詞堪稱妙絕，背後竟是無言的悲傷

蘇軾愛梅，因為那梅與詩人太相像了。蘇軾「一肚皮不合時宜」，梅則「自恐冰容不入時」；蘇軾「心如玉焚而不灰」，不肯「俯身從眾，卑論趨時」，梅則是「尚余孤瘦雪霜枝。寒心未肯隨春態」。1080年蘇軾貶赴黃州，多情的梅花跟隨「清溪三百曲」，「不辭相送到黃州」；1094年詩人貶惠州，「豈知流落復相見」，又與「曾斷魂」的梅花邂逅相遇。

1096年他筆蘸深情，心懷梅志，寫下一首別具一格的詠梅詞。

西江月·梅花

宋代：蘇軾

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素麵翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。

梅從來以「韻勝」、「格高」列於百花之首。蘇軾有四十多首詠梅詩詞，其膾炙人口的名篇佳構均能寫其韻，贊其格。這首詞既逼真地摹其態，又生動地顯其格，可謂形神兼美，情韻俱佳，難怪楊慎在《詞品·梅詞》中極口稱讚道：「古今梅詞，以坡仙綠毛幺鳳為第一。」

更為奇絕者這首詠物詞還是一首不折不扣的詠人的樂章。全詞純用擬人手法，讓人覺得此梅或是人的「物化」，此詞也許別有所寓?究竟所寓者何?看了前人的記述我們才恍然大悟。宋人惠洪《冷齋夜話》雲，「其寓意為朝雲作也」，王楙《野客叢書》也說：「東坡在惠州，有梅詞《西江月》……蓋悼朝雲而作。」

朝雲，王姓，錢塘人，蘇軾侍妾，曾隨蘇軾赴黃州。蘇軾貶惠州時其妻已死，要朝雲不必隨行，然而朝雲義無反顧，毅然前行。朝雲萬里投荒，來到嶺南，抵惠不到兩年即於紹聖三年(1096)七月香消玉殞，年僅三十四歲。年已花甲的詩人悲愁千種，哀腸百結，先後為朝雲寫了好幾首悼亡詩詞，又特撰《朝雲墓志銘》為其樹碑立傳。

蘇軾於是年冬寫梅詞，詠惠梅為其表，悼朝雲是其實。上片實寫朝雲之品質美、風度美。「玉骨」、「冰肌」寓其堅貞不屈的品格，「自有仙風」寫其高雅拔俗的風度。「海仙」兩句贊她實可與讓人仰慕的百花仙子同列。下片實寫朝雲之容貌美、心靈美。「素麵」寫其不施粉黛的天生麗質，「唇紅」狀其極富神韻的動人姿色。「高情」兩句是說朝雲情懷高潔、心靈純美，可以追曉雲，游晴空，與梨花等世俗之花不可同日而語。

「高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。」同時這兩句還深含著詩人的哀悼之情。「曉雲」者，朝雲也。「曉雲」已經飄上了「碧落」，從此天人各一方，「生死兩茫茫」(《江城子》)，詩人似乎在夢中也難與她相見了。無數感慨，無限悲傷，盡在不言中。

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