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天下第一名剎:十三棍僧救駕李世民

原標題:天下第一名剎:十三棍僧救駕李世民


天下第一名剎:十三棍僧救駕李世民



少林山門


少室山


我們坐纜車登上少室山。嵩山全長60餘公里,分東西兩部分;東為太室山,西為少室山。太室山主峰峻極峰,海拔1440米。少室山主峰海拔1512米。兩山各有36峰,全稱嵩山72峰。



遠眺少室


少室山上有二祖廟(慧可一下文中介紹),廟中有酸、甜、苦、辣四眼井。彷彿隱喻人生的酸甜苦辣。



二祖廟



少林寺


少室山下就是因電影「少林寺」和各類武俠小說所描繪,而蜚聲海內外的少林寺。

少林寺始建於北魏太和十九年(495年),原是魏孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的一座寺院。


北魏孝昌三年(527年),釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩東渡來華,跋山涉水,歷時三年(可不是達摩一葦渡江之神話),來到少林寺。在少室山一天然石洞中面壁九年,首傳禪宗。因此,少林寺被中國佛教界尊為「禪宗祖庭」。特別是隋未唐初,少林十三棍僧救駕李世民後,少林寺得到唐王朝的高度重視,規模空前發展,被譽為「天下第一名剎」。



方丈堂


2006年,在這間方丈堂前,俄羅斯總統普京抱著習武小沙彌留影,彰顯少林寺的國際影響。


寺院的最高執事稱「方丈」,此名源於少林寺。達摩坐禪不說法,不持律,終日面壁,主張萬物皆空。和尚清貧如洗,連最高執事僧起居理事的地方,也不過一丈見方。所以,顧名思義,稱最高執事僧為「方丈」。達摩是公認的少林寺禪宗第一代方丈。


過去的方丈清貧忘我,四大皆空。哪像現在的住持方丈,名曰宣傳少林寺,不惜入世,到處進行商業活動。



大雄寶殿


立雪亭


寺內有座立雪亭,該亭與「斷臂求法」的故事密切相關。據佛教經典記載:達摩到少林後,有一個中國高僧神光也追隨而來,虛心向達摩求教,被達摩拒絕,神光並不灰心。達摩面壁坐禪,神光侍立其後,就這樣年復一年。在公元536年冬,一個夜晚,達摩在達摩亭(後稱立雪亭)坐禪入定,神光侍立亭外。這晚,天降大雪,神光雙膝被沒,仍雙手合十,一動不動。第二天早上達摩開定後,見神光站在雪地里就問:為何立於雪中?神光答:求師傳授真法。達摩說:欲予傳法,若非天降紅雪。神光即抽出戒刀,砍斷自己左臂,頓時鮮血四濺,染紅白雪。達摩心動,遂將衣缽法器傳予神光,並賜名「慧可」(後成為少林二世祖)。「斷臂求法」的故事一直為佛家所傳誦。「衣缽真傳」的典故亦源於此。



銀杏古樹



唐碑


少林寺有一通著名石碑「皇唐嵩岳少林寺碑」,俗稱李世民碑,刻立於唐玄宗開元十六年(728年)。碑正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰功。碑背面記述了十三棍僧救秦王(李世民末登基時之王號)的故事。電影「少林寺」就是在此基礎上加工出來的。



達摩練功石刻


少林武功,在無數小說,傳說,戲曲,電影中被無限演繹和神話了。其來歷並沒有那麼複雜。相傳達摩終日面壁打坐,不免筋骨困頓,為驅困健身,達摩仿效人們勞動,捕獵的各種動作編成「活身法」。又在空暇時間,練慣用鏈、杖、棍、劍等防盜護身的動作,後人稱「達摩劍、鏈、杖」。此後,他又學習鳥獸蟲魚飛翔跳躍游弋之姿,創造了一套動靜結合的「羅漢手」。後經歷代寺僧長期演練,方日漸精進。經過隋、唐、宋、明幾朝的發展,少林武術己天下聞名。


少林塔林



十方禪院


少林寺還有很多典故,恕無法逐一敘述,如佛法不能一時參透一般。


看著少林寺紅牆綠瓦,頓時浮想聯翩:我感到了中國文化的極大包容性和可溶性;佛教從印度傳來,能在中國落地生根,千年不滅,就是因為中國文化容納了佛教,而佛教也溶化在中國文化中。佛教包括佛像己完全中國化了。而在佛教的發源地一印度,佛教早己湮滅無影了。誰說中國文化不是世界上最先進的文化?!


中國文化的包容性,在登封也得到充分體現,你看:儒(嵩陽書院)、佛(少林寺)、道(中嶽廟)三教同時和諧共存,誰也不排擠誰。這又將給我們多少啟示?


餘輝映襯著少林山門,「牧羊曲」在耳邊一陣陣響起,我們就要離開這個充滿和諧氛圍的地方了……。

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