好好說話，有三種境界，看看你是哪種？

蔡康永說話之道

話，誰都可以說，但是如何說，怎麼說，這就關乎著一個人是否成熟，是否受他人歡迎。

之前一個教授在全國各地演講，他稱現在人們的生活方式是快節奏，不管做什麼，都講究一個「快」，人們吃快餐，用快車，走快步等等一切，甚至包括說話也是沉溺在「快」的海洋里。

「快」自然有快的好處，提高效率，節約時間。只是在與他人交流中，如果仍舊是「快」節奏，說話直言直語，心裡有什麼想法不假思索立刻說出，這固然讓自己很舒適，但是卻給他人帶來很不好的影響。

人們常說女孩子要優雅，可是優雅僅僅是指行為動作么？還要有情商。會好好說話的情商。那麼，怎樣才能好好說話，提升說話的情商呢？好好說話，有三種境界，看看你是哪種？

01、慎 言

《論語·為政》：子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

春秋時，子張要學謀取官職的辦法。

孔子說：「要多聽，有懷疑的地方先放在一旁不說，其餘有把握的，也要謹慎地說出來，這樣就可以少犯錯誤；要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其餘有握的，也要謹慎地去做，就能減少後悔。說話少過失，做事少後悔，官職俸祿就在這裡了。」

所謂慎言，其實就是說話要小心謹慎，重要的話要經過深思熟慮再說出口，不說傷害別人的話，不談做不到的事。

一個人的言論體現了自身的修養。

有的人在酒桌上喝了一點就開始口無遮攔，有的人在同學聚會上吹噓自己有多麼厲害，有的人出門在外咋咋呼呼，遇到什麼事就往上靠，遇到什麼事就不停的說。

可是當真正發揮自己能力的時候，開始躲避，開始找借口，開始裝傻充愣。

這就是典型的口無遮攔，結果顯而易見，令人排斥。

俗話說，「慎言以養其德，節食以養其體」、「修己以清心為要，涉世以慎言為先」。這些諺語無不體現「慎言」的智慧和「口無遮攔」的後果。

越是夸夸其談的人，越顯得沒有內涵，

越是內心豐盈的人，越是沉穩，這也是自身學識格局的一種體現。

弘一大師曾經說：「我每日思己之過都來不及，那裡還有時間批評他人是非？」一個懂得謹慎言論的人，不會動不動就說話，因為這樣只會顯現出你的虛榮和膚淺。

弘一法師

02、寡 言

唐朝時期，長安有一個人叫梁崇義，這個人性格沉穩，在家鄉時便沉默寡言。

當時「安史之亂」剛剛平定，天下處於百廢待興的情況，他因此想做一番事業，便投奔平定「安史之亂」的名將來瑱，後來跟隨來瑱到了襄陽。

由於他個性沉穩，平時不說話，一說話便說到問題上，於是逐漸升遷到偏將地位。

來瑱被誣陷後，群龍無首，大家推舉他為將軍，不久朝廷正式封他為節度使，控制一州之地。

梁崇義

俗話說：「寡言者智」寡言，不是不說話，而是在必要的場合，說出切實要害的話。如果只是簡單的不說話，那豈不是啞巴最有智慧？

有的人跟朋友在一起時，時常吹牛，或稱自己這段時間賺了多少錢，或稱自己最近買了多少棟別墅。

但是當朋友去他家看時，他就傻眼了。

言多必失，不要在不當的時間，不當的地點，說不該說的話。

重點是要恰到好處，而不是沒完沒了的說廢話。

現代企業中，領導真正喜歡的是能把公司頭痛的事料理乾淨的下屬，而不會喜歡在人前露骨拍馬的人。

如果把握不好這個尺度，那麼就從最基本的做起，少說，多看，多做，最終「寡言者智」。

03、訥於言

《論語·里仁》：「君子欲訥於言而敏於行。」

孔子認為，我們說話應當謹慎，要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。

但是，辦事情的時候，一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。

嘴上雖然不怎麼說，表現得很沉穩，但是手腳一定要麻利，懂得順勢而為，根據具體情況調整自己，這樣可以稱之為君子。

周星馳

我有一個叫王磊的大學同學，畢業後進了一家公司的銷售部門，雖然他學歷不高，但是業績非常好，我很奇怪。在後來的一次談話中，我這才知道他是怎麼做到的。

他說，在現代社會，真正有本事的人並不是見人說人話，見鬼說鬼話，而是當處理事情時知道如何配合不同的對象，根據不同的場合來改變自己的行為做法，再以最合適的方法讓對方接受自己的主張。

聽完朋友的話，我這才恍然大悟。

在中石先生有這樣一句話：不輕信，不盲動，沉穩如山，便是成功的秘訣。

訥於言是說不出話，但是卻是一種渾厚誠實的性格或品德。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！