發願，你將擁有無盡的能量
生命中的很多問題、很多不足和缺陷，都能通過發願來解決掉。
怎麼才能把生命中的苦和業解脫呢？就是發願。
發願我所受的苦，別人永不再受；發願我所受的苦，願代一切眾生承受。
比如說我生病受了一些苦，那我就發願幫助更多的人不要進入我的那個痛苦中，我的那個苦就值得了，一值得，心中自然就放下了。所以，要正確理解我們生命中所有的苦難，這些苦難都是來幫助我們覺醒的途徑、機會。
我們要從這苦難中醒悟——我的苦，代一切眾生而受；我的苦，永不讓他人再受。
發願是種強大的力量，佛經上描寫的所有的聖賢都是通過發願成就的。
願力就是生命中的動力，業力是生命中的阻力。
如果一個人沒有強大的願力，那麼他就會被業力主宰。所以佛法里說我們這個世界上所有的人都是業力身，就是說我們受業力牽引。
為什麼我們的生活會苦樂參半？為什麼我們的朋友圈子裡會遇到這種人？我們都不知道為什麼會嫁給這個男人，也不知道為什麼會娶這個老婆？也不知道為什麼會生這個孩子，也不知道這個孩子為什麼這麼不聽話……
這些全是業力在主宰，所以當我們一發大願，業力就相對縮小了；當我們一懺悔，業力就絕對縮小了。願力大了，業力相對就小了。
生命中的動力大了，生命中的阻力相對就小了。
在佛法里說到，這個世界有三種力量，第一種力量叫業力，第二種力量叫願力，第三種力量叫如來加持力，就是聖賢的加持力。
比如，農民種地，他自己耕種、澆灌，這是自我功德力。然後因為有太陽和土地，種子才會發芽、開花、結果，大自然的幫助就是法界緣起力。
那什麼是如來加持力呢？就是一切聖賢隨著時間生命中累積的願力和功德力。願力就是聖賢所發的大願，功德力就是他們長時間的積功累德。
所以一個人如果內在不發願，不積德，外在怎麼會呈現出來呢？用今天物理學的概念來解釋，功德力和願力是一種能量。不管能否實現，發願很重要，每做一件事情，把願放進去才不會有損失。
比如我們在喂螞蟻的時候，邊喂邊發願：螞蟻，你吃了我的食物，願你離苦得樂；若你轉世為人，請為我講經；如果你離苦，你一定要來度我。
這樣發願後，人的力量就不一樣了。有願，生命就放大了。為什麼有些人充滿力量？這是從他的發願而來。「願」在宇宙中永遠存在。
生病也可以變的偉大，如果生病，就發願：願我得的這個病，一切眾生都不再得！如果我康復了，我要幫助所有同病的人。這麼發願後，立刻就可以把生病轉成功德。
把大願放進生命中，疾病康復非常快。除了為自己祈禱，更要為所有同病的人祈禱，為所有醫院的病苦眾生祈禱。當我們這樣祈禱時，我們的康復速度最快，比單獨為自己祈禱有效。
如果小孩不好，就發願：願所有小孩，所有家庭不好的小孩，都能變好。把為自己的祈禱變成為幫助眾生而祈禱，奇蹟就會出現。
如果自卑，就發願：願所有自卑的人不再自卑。
如果你不滿意現狀或被人欺負，就發願：願我的忍耐，讓我的疾病康復，子孫福慧增長；願我的忍耐成為福報，轉給我的兒子，讓他成績增長。
任何事物都可以通過發願轉化，比如你們將人們隨處亂扔的煙頭撿到垃圾箱里，邊撿邊發願：願扔煙頭的人，見到我的產品一定會買；願撿煙頭的功德、福報，迴向我兒子成績提升、我的父母身體健康。你發現，每一個煙頭都是黃金。
人有強大的力量，可以把任何有香味的東西轉成同一種味道，然後上廁所衝掉。如果給植物用做肥料，糞便就被轉化成營養了。如果把糞便放在花下，就會轉化成美麗的花朵，香甜的蘋果。我們不會轉化，就會受苦。
苦像狗屎，不會轉化就是把狗屎放在枕頭旁邊，會轉化就是把狗屎放在果樹底下。
所以，不是所有的煩惱災難都是罪業，懂得轉化就是好變化。佛法告訴我們所有的不好都可以轉化，會轉化的就不怕有問題。
願我們都能通過發願，把苦難轉化為恩典，把煩惱轉化為菩提。
修行，如果你下定決心開始了，就不需要別人的監督。大道在前，不去走、不去相應，自己都會慚愧，會不安。
每天落在有漏的知見上，付諸著有漏的行為，心浮躁著沒有落地，與阿彌陀佛難以產生合一的感受，這對於一個有心求解脫的人而言，是會產生巨大憂惱的。
因為我們的因緣太複雜，你不能把生命交給業力，你一定要把生命交給你的願力。只要有願力，就可以感應到菩薩無上的加持力。
很多人經常誦經，經常上香，但是願望常常沒有辦法實現，為什麼，是沒有發願的緣故，沒有願力的緣故。
沒有願力，我們強大的業力，怎麼能轉變呢，是沒有辦法轉變的。所以一定要發願，要有為眾生的願力。
沒有願力的誦經，要改變命運是比較艱苦的。眾生的命運，是靠願力來改變的，要花出為眾生服務的心來改變。
凡夫和聖人的區別是什麼，凡夫就是被業力所轉，聖人就是用願力來做事情的。願力可以轉變業力。這就是簡單的區別。要轉變命運，首先也要發願。
發願來把「自私自利」放下，「名聞利養」放下，「貪瞋痴慢」放下，只要把這十二個字放下，你學佛你就決定能成佛。
你學佛不能成佛，這十二個字當中總有幾個字沒放下，造成障礙。佛菩薩之所以能成佛菩薩，他這十二字完全沒有了。
學佛，大家聽說諸佛菩薩乘願再來，什麼叫「乘願再來」？我們如果發個願，願力超過我們的業力，我們現在就乘願再來了。
佛菩薩是什麼願？我們知道，佛菩薩應化在這個世間，這個身體是為大眾服務的，不是為自己。我們今天得這個身體，念念是為我的，為我是業力。身體不是我的，身體是為一切眾生服務的一個工具，那你就是乘願再來，你跟佛菩薩沒有兩樣。
所謂凡夫跟佛只在一念之差，一念迷，迷什麼？迷這個身是我，一切都為我，迷！
佛菩薩覺，覺的是什麼？身體不是我，身體是為眾生服務的工具，盡量發揮這個工具，為一切眾生造福，就這麼一個念頭；轉過來，凡夫成佛了。
不為自己，自己的福報無量無邊，智慧無量無邊，我們在這裡做一個一百八十度的大轉變，我們學佛在這一生當中肯定成就。
積 福 慧
戊戌年（2018）燃燈節暨
宗喀巴大師圓寂日供燈法會共修
2018年12月2日（農曆十月二十五），是紀念宗喀巴大師的燃燈節。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年燃燈節供燈法會共修，祈願如來正法久住世間，持教大德長久住世；加持眾等恆時享用正法的妙樂，究竟證得無上菩提。
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