十天乾的重要關係以及立論表象！
最近有易友留言問，一個八字拿到手，應該從哪裡入手。其實論命的主要依據，要立足於生月的實際氣候與日主之間的關係。也就是我們常說的月氣深淺！下面咱們來具體的探討一下。
月建之下，氣候淺深。
五行之氣，是何干神。
正當此日，天時之令。
一侯之氣，德秀為憑。
一般的論命方法，是以月令稟氣之正五行作為原點來判斷全局的， 這不夠全面。我們還應該注重實際天時氣候情況。這應該是優先於月令稟受之正五行來議論日主命局的。
比如正月建寅，以正五行來講是：甲木當令、丙火長生、戊土寄宮借生，當以甲丙戊來論。但我們大家都知道，正月乃初春，尚有餘寒未了。正月甲木日主用丁火庚金來發育成材，有木火通明之象。正月乙木用丙，非丙不暖，正月己土，田園猶凍。都是因為臘氣未除，余寒未退，故丙為尊！所以正月論命之優先在於該月尚有臘月寒氣，要去除寒氣方可再來依月令稟受的正五行談命論格。
另外，我們還應該重視陽干，重視凶神，陽干喜克而喜財官，陰乾喜相生而喜印旺。甲不離庚，丙不離壬，陽干力量大，特別喜偏官偏財，尤利做大事業，可任大業。陰乾力量相對較弱，喜相生利守成。
其次，我們還可以把十個天干形象地比擬為十個具體事物，藉助物理常識或生活經驗，來作為論述命格高低的一種方法。比如甲為棟樑之木，要有庚金刀斧來砍伐削劈成材，乙為花草之木，要有癸水雨露之水來滋潤和丙火陽光的照暖方可欣欣向榮，生意盎然。而丙為太陽之火，需要江湖之水也就是壬水來映襯方可光彩煥然。丁為燈燭爐火，要有甲木劈開之後作為燃燒物，方可使光明永駐。戊為堤岸之土， 要丙火暖實，甲木疏劈以及癸水潤澤之後方可發育萬物等。
比如甲木日主、丁火日主、庚金日主，這三者的論命方法其實是三者相互利用彼此循環的，缺一不可。比如甲木之成材，一定要用庚金來砍伐方有希望，而庚金要想砍伐棟樑甲木，本身必須要「成器」，而庚金成器又不能缺乏丁火鍛煉。所以甲木日主必須要有庚金和丁火來輔佐方可成材，一環套一環，缺一不可。
再如庚金日主之成器，一定要有丁之爐火來鍛煉，而爐火又須甲木作為燃料方可烈火熊熊，因此庚金日主同時需要丁火甲木兩者的配合方能作好命論。又如丁火之發光一定要甲木作為燃料方可長存於世間，而甲木作為引燃之物，一定要藉助庚金利斧劈開折斷方可以作引燃物。所以丁火日主論命不能離甲，甲之有用與否不能缺庚之「劈甲伐甲」。所以，命理學素有：非丁不以造庚，非庚不能造甲。丁火熔金，必賴甲木引助，方成烘爐。四季甲木，總不外乎庚金，劈甲引丁，方雲木火通明。甲不離庚，乙不離丙。甲乃庚之良友。頑金宜丁，旺土須甲等說法。
甲用丁庚來發育成材，丁為甲之傷官，有木火通明之象，主聰明雅秀文採過人，有高學歷有文化，口才文才俱佳，足智多謀，多高傲，能以柔克剛，有陰柔內涵氣質。庚為甲之七煞，主有魄力、勇敢膽識過人，善決斷，剛強不屈，有權威殺氣，易服眾，可從事武職或開拓性行業。甲見丁庚，則其人既有傷官之優點又有庚煞之優點，足智多謀又具陽剛氣魄，可成為曹操式的英雄人物，其成功出人意料之外。但丁庚，俱為甲之凶神，平生之富貴也必從貧賤艱難中發跡,且多心術不正或多橫厄之事。年丁少年文明，日時見殺，晚年成就霸業。一生自文而轉從武。年上見殺，少年蠻橫闖業，日時見丁，晚年多智成就文業。
庚見丁甲，丁為庚之正官，甲為庚之偏財。丁火正官主深明禮義，高學歷文明象，能任事，可以任就公職。有好名聲好地位，性情溫厚敦良。甲木偏財主掙錢多，財運上大進大出，有灰色收入。財來財去有大富翁氣勢。甲生丁為庚金之財官雙美，主名利雙全，富貴雙全，又主出功名有父親或妻妾之人相助而發達。
丁日主見庚甲，庚為丁之正財，主做事求財極其踏實，勤儉財多，名實相符
的固定資產，極重現實之利益。丁見甲木為正印，又主慈善溫厚又得父母家產，有學歷多長壽。丁火日主見庚甲，主有文化又有金財，可視為儒商一類的成功人士，可視為財格佩印。也就是掌財權的文化人。
丙為陽光之火，要用壬的江湖之水來映襯光明氣象，這就是著名的「壬水輔丙」之說。辛金為珠玉之金，最要壬水來淘洗。方可透出珠光寶氣來，這就是辛金的「壬水洗淘法」。
丙用壬水來影襯光芒，主聰明，名聲極大，形象高大。但壬水為丙火之七煞，又主剛健英武凶暴，極理智而有大魄力，極具剛氣。丙用壬水佐助，多主險中求名求利發達成就霸業，歷盡艱難險阻而成一代英名。若壬水重重丙火淺薄，則為身輕殺重，恐有夭亡之憂。
辛用壬水傷官淘洗，來洗盡鉛華，則辛金光輝自然迸發，主極聰明伶俐，理性，文才過人，但易涉於色情輕浮而偏激。壬水傷官，主多才藝，有理性，有智慧。大凡金水傷官之人最為職明，多才多藝，儀錶出眾，同時也多情多欲，庚用癸傷，先軟後硬，辛日壬傷，先硬後軟。金水傷官不見財官殺，縱才藝過人仕途也不通達。金水傷官主為人清秀好歌樂，極聰明，淫浹無度。有土製之則福。無土終為下格。大凡壬用丙，辛用壬，光芒交輝，必主風頭出足而為極有非議之著名人士。
而乙木乃花苗之木，一要癸水滋養根基。二要丙火照暖，名之春乙見丙花木向陽，萬象回春。乙木為花草之木，用丙癸也有輕重分別。比如寒冬臘月初春時節，乙木重在向陽急要丙火照耀。若乙木生於夏令時節氣候炎熱，則首先要考慮癸水來潤澤乙木，乙木方現勃勃生機!
癸為日主乙木偏印，主聰明愛好傳統文化，有高學歷，但性情多偏激，不務實。乙用丙為傷官是為木火傷官，必主好出風頭，口才文才技藝必佳，但多傲氣，自以為是，不可一勢，木火旺相，必主氣焰囂張。大凡金水傷官和木火傷官是傷官中最典型者。金水傷官多清秀理性，好高傲，但其高傲是冷漠式，多自以為是，清高。木火傷官則是個性張揚無法無天，性格高傲，喜歡露才，展現自我，好說大話，吹牛牢騷多，是一種人人皆知的火暴性子，言語尖銳刻薄，常會嚴厲斥責別人如何不行如何不對，天下只有他一個人才有本事，最有本領，木火傷官之人大多口才不得了，善於說話千變萬化，無有定準。
至於戊己兩土都需要甲木來疏鬆，從而讓土質鬆軟。又須丙火陽光來溫暖土性。還要癸水來滋潤。如此戊己土，方可生養萬物。這跟農民伯伯播種之前先要耕地，然後澆水的道理一樣。非常符合自然原則。戊土為高亢厚實堤坊之土，重在疏劈，故戊土首取甲木。而己土為田園之土，可以生長萬物重在有水發生，故己土最重癸水。至於戊己土論甲丙癸之次序輕重也要按季節來分。如戊己土生於冬令，則要丙火解除寒氣，土方有生機。如戊己土生於夏令，火炎土燥萬物乾涸，則急要癸水甘霖來濟火之炎熱，萬物方得舒暢。
戊用甲為偏官、丙為偏印、癸為正財，故具有偏官偏印正財之性質。大凡戊用甲丙俱為陽干,往往貴高財足。但多災風波。己用甲丙癸，甲丙為正官正印，必主學歷高，文化出眾，為人正直有公職，必是君子風格。錢財、地位、名譽、學識皆為上乘，定是富貴之人。
壬癸水則比較複雜。水之生命在於流動，水之價值在於潤澤。水要流動則必須要有源頭，但又不能太多而泛濫成災，所以水隨氣候變化也最為複雜。春水衰弱要有發源處，方能細水長流。又忌太過而漫流天下。夏水恐其乾涸，重在發源，方可滔滔不決。秋水最易成澇重在提坊。冬水浩蕩但氣寒凍潔，凝結成冰而無法流動。所以重在解凍，重現自由。故春水要庚辛申酉發源，又喜戊土堤防。夏水則首重於生存，最要有庚辛金作源頭，方獲生機。秋水旺相。浩浩蕩蕩，漫流天下，易成澇災，必要戊土堤防。冬水嚴寒融結，只要有丙火照暖則冬水洶湧尤見力量！
壬癸水以丙為財星，則在財上必有豐裕收入溫暖人生自我，也主有賢妻或父親輩人送溫暖人心。壬癸水在夏月則務要有庚辛申酉金作源頭，金為水母，必主其人富貴場中多有父母長輩等人支持提拔而享高位。秋水母旺子相，金水勢力並行，則水勢洶湧恐有泛濫之災，則重在戊土堤坊，戊己為壬癸官殺，秋月金為壬癸之印星，官印殺印主權高財豐，可享榮華。
分析八字的手段很多，比如五行法，十神法，旺衰法，神煞法，刑沖合害法等。我們可以多角度多線路的去論命。既可以針對月令氣候的大致框架，也可以針對日主旺衰來入手。既可以重視實物推理，也可以重視生存狀態。在考慮日主成材成器的情況下，可以同時考慮日主的性格，興趣，愛好特長，生存能力以及生存狀況等。
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