水不縛人，人自縛

作者:蘇樹華

若不見性，總被事縛，想男則被男縛，想女則被女縛，想錢則被錢縛，想名則被名縛，乃至想佛則被佛縛，修習禪定則被禪定境界所縛，凡有所想，凡有所見，皆受其縛。即使「不作一切想」，也被這「無想的境界」所縛。何以故？不悟自心，總在纏縛。

山不縛人，水不縛人，男女老少，形形色色，皆不縛人，只因不識自心，不見自性認幻當真，故受纏縛。究實而論，縛亦不真，本無實際。若能悟心，當下解脫。不悟自心，永在纏縛。經云：「知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。」[1]龐居士云：「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕獅子吼，恰似木人見花鳥。木人本體自無情，花鳥逢人亦不驚。心境如如只個是，何慮菩提道不成。」[2]

[1] 《大方廣圓覺修多羅了義經》卷一。《大正藏》一十七冊，第九一四頁上。

[2]《緇門警訓》卷九。《大正藏》四十八冊，第一〇九一頁中。

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