雖有智慧，不如乘勢

《孟子·公孫丑上》中記載：齊人有言曰：「雖有智慧，不如乘勢，雖有鎡基，不如待時。」

有一次，孟子的弟子公孫丑問孟子，假如孟子當政於齊國，能否取得像管仲一樣的成就？孟子批駁說，齊國人只看到管仲有本事，但是忽略了研究各國的形勢，最終是不能治理好國家的。孟子認為，即使如武王、周公那樣的明君賢相，如果不研究和結合當時的形勢，也很難治理好國家。這就是「雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時」，意思是即使有智慧，也不如很好地運用形勢；就算是有好的犁鋤，也不如等待農時再耕作。「乘」和「待」都是依靠、憑藉的意思，這兩句話都是強調抓住時機的重要性。

「雖有智慧，不如乘勢」，這裡的「智慧」，自然是指人的知識和能力結合而形成的聰明才智，而所謂「勢」，就是客觀事物運動的基本趨勢、方向等，是事物發展的客觀規律。人只有尊重客觀規律，才能真正有所作為。

傳統文化中，古人一直很強調對「勢」的把握。《孫子兵法》中說，「故善戰者求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」；商鞅在變法時，也強調乘勢的重要性，「飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也……故托其勢者，雖遠必至」；《唐李問對》中也有「善弈者，謀勢；善謀者，顧全局」；《韓非子》曰「隨時以舉事，因資而立功，用萬物之能而獲利其上」，根據時機來辦事，依靠條件來立功，方能有所成就。

很多生活中的小事，也證明了「勢」的重要性：一些看似「錯事」，只是因為沒有把握好「勢」，沒有在合適的時機去做，導致了「不合時宜」。比如，「秋扇見捐」，是因為扇子送風在秋天不合時宜，才無用武之地；而「雪中送炭」，是因為炭火在冰雪中正合時宜，才讓人倍感溫暖——究竟是相得益彰、錦上添花，還是事與願違、雪上加霜，全在於對形勢的判斷、在於對時機的把握。

當然，「雖有智慧，不如乘勢」並不是在否定人的智慧的價值，而是說，應該更高明地運用自己的智慧。「來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也。」這裡的「時也」、「機也」，就是時運、機遇，要因勢而謀、應勢而動、順勢而為，如此才能有所作為。從這一角度來說，對勢的把握，正恰恰顯示出了更高的智慧。

時間的巨輪滾滾向前，但「雖有智慧，不如乘勢」仍未過時，我們要牢記古訓，知往而鑒今。

本文原載於《學習時報》，圖源網路，圖文版權歸原作者所有。

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