學者慕名拜訪蒙古大汗，見本人後失望道：他是塔吉克人不是蒙古人

在15世紀的亞歐大陸上，出現了一位最有學問的蒙古大汗。他精通突厥語、波斯語和阿拉伯語，在詩歌和文學上也有很深的造詣。他就是東察合台汗國的大汗優努斯汗。1222年，成吉思汗的次子察合台在中國新疆，中亞地區建立察合台汗國。1347年，察合台汗國分裂為東察合台汗國和西察合台汗國。

1369年，西察合台汗國的合不勒汗去世，西察合台汗國滅亡，取而代之的是大名鼎鼎的帖木兒帝國。而東察合台汗國則一直持續到1509年才消失。1415年，優努斯汗出生，父親是烏韋斯汗。優努斯汗長大後，在與兄長也先不花爭奪汗位中失敗，被迫逃亡帖木兒帝國的國都撒馬爾罕（今烏茲別克）。

優努斯汗受到帖木兒帝國君主兀魯伯（帖木兒的孫子）的熱烈歡迎，兀魯伯還請了當地最有名的學者歇里甫丁來做優努斯汗的老師，給他傳授知識和文化。後來，優努斯汗更是跟著老師歇里甫丁前往伊朗和伊拉克等地四處求學，孜孜不倦的學習和消化當地的文化，大幅度增加了自己的閱歷與見識。

優努斯汗在帖木兒帝國君的幾十年逃亡生活，讓他深深的迷上了當地文化。連他的服飾和語言都開始向中亞定居民族靠攏，其本人的形象也發生了很大的改變，沒有一絲的王者氣概，完完全全就是一副波斯學者的模樣。1455年，優努斯汗在兀魯伯幫助下回到了東察合台汗國，在1468年成功奪取了汗位。

然而東察合台汗國的蒙古牧民對這位新人蒙古大汗卻感到十分陌生，因為優努斯汗身穿塔吉克人的傳統服飾，說著純正的波斯語，還酷愛伊斯蘭文化，身上沒有一點蒙古人的氣息。為此，他的臣民都不叫他大汗，而是稱呼他為「優努斯大師」。雖然當時東察合台汗國的蒙古人信仰伊斯蘭教已有100多年。

但在中東、中亞各伊斯蘭國家眼裡，仍然是卑微下賤，粗鄙不堪，上不了台的鄉巴佬，常被當作「異教徒」在奴隸市場販賣。這時突然出現了這麼一位閱歷豐富，學識淵博，熟悉伊斯蘭文化且受人尊敬的蒙古大汗，引起了好多人的關注，甚至還有人不遠萬里來東察合台汗國，只為一睹優努斯汗的風采。

其中就有一個名叫馬黑麻的學者，花了將近一年的時間慕名跑去見優努斯汗，然而當他見到優努斯汗本人後，卻非常失望的說：「他是塔吉克人，不是蒙古人。我原以為我會見到一個與我印象中不一樣的蒙古大汗，可我看到的卻是一個留著濃密鬍鬚的波斯學者，他的談吐和衣著甚至比波斯人還要波斯化。」

後來，優努斯汗因極力倡導蒙古人摒棄游牧習俗，到集鎮和農業區定居，而遭到部下的反對，不得不在晚年被迫放棄汗位，帶領少數隨從定居在賽蘭，此後的時間一直從事研究伊斯蘭文化。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）

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