千年前，中國人組建了一個「聯合國」，一切都是由中國說了算

封建王朝總計誕生了四百多位皇帝，有的賢明愛國，有的昏庸無道，形形色色什麼樣的人都有，要說他們當中誰的世界地位最高的話，非李世民莫屬了。

唐朝是一個文化開放的國度，在世界上有很高的知名度，吸引了各地人民前來拜訪，李世民和他的盛唐張開了懷抱，自古以來李世民的文治武功一直被人歌頌，除了那一個「污點」之外，李世民堪稱是一個完美的統治者，史學家對他的雄才偉略給予了價高的評價。

李世民統治期間，社會安定，百姓富足，對於膽敢挑釁大唐權威的人，李世民從來都不會手軟，利用世界領先的軍事實力，橫掃四方，僅僅三千騎兵就能橫掃突厥，震驚了整個世界。這場勝利讓無數少數民族政權甘願臣服，共同擁戴李世民為「天可汗」，自此李世民成為天下共主。

對於這段歷史很多人都有所耳聞，不過「天可汗」究竟是什麼意思？這個尊號的背後又有哪些權力呢？

「可汗」一詞最早出現在北亞地區，本意為部族首領，3世紀鮮卑部落最早開始使用「可汗」來稱呼部落酋長，後來「可汗」的地位不斷高漲，402年，「可汗」成為一國之主才能享有的尊稱。

「天可汗」顧名思義就是天下的可汗，貞觀年間，幾個少數民族商議之後，共同推舉李世民為「天可汗」，從此之後，西北部地區大大小小的少數民族都開始稱呼李世民「天可汗」，意為李世民不僅是大唐的天子，更是少數民族共同的首領。

「天可汗」不僅是說說而已，針對「天可汗」許多少數民族出台了相關的政治體系，李世民將用皇帝的身份統治大唐，同時還要用可汗的身份統轄少數民族，而那些少數民族可以保留本國風俗，同樣也必須承認大唐的領導地位。

李世民在擔任天可汗的時候，最主要的任務就是維持幾個少數民族之間的關係，倘若哪幾個民族產生了矛盾，李世民就要站出來充當中間人，除此之外，李世民還要保證每個民族有其獨立性，即便是勢力再小的民族也能自主行駛主權。

為了表示對李世民的絕對尊重，每一個藩屬國在選拔繼承人的時候，都會奏請李世民，請求他昭告天下，李世民還有調動藩屬國軍隊的權力，每當國家發生叛亂的時候，可以藉助藩屬國的力量消滅敵寇，大唐與吐蕃作戰的時候，藩屬國的軍隊出了不少力。

以「天可汗」為中心的政治聯盟首次出現，各方藩屬國共同推舉唐朝，將唐朝在世界上的地位推向了頂峰，藉助這種形勢，唐朝有力的維護了自身穩定，並且自身武力突出，藉此來制約藩屬國，有了免費調動的軍隊，可以省下大筆軍費。

有人說大唐「天可汗」制度與現在的聯合國一樣，其實兩者有著本質上的區別，雖說「天可汗」在某一方面行駛著「聯合國」的權力，但是歸根結底「聯合國」採用委員制度，不會出現一家獨大的局面，「天可汗」則是李世民獨攬大權，什麼事情都是唐朝說了算。

鈕先鍾教授「天可汗」制度更像是一種集體安全組織，幾個國家以唐朝為核心，尋求發展，天可汗的存在有助於那些勢力弱小的部族免於戰火，各方勢力名義上是一個聯盟，可以減少衝突的發生，具有世界主義色彩。

很多人說，唐朝中後期安史之亂爆發，歸根結底是李世民好戰埋下的禍根，大唐王朝權力不斷分散，最終使得邊境勢力一步步做大，讓中原王朝陷入危機。

其實，這種說法實是誤解了「天可汗」制度。

唐朝初期，全國上下實行「府兵制度」，「府兵制」是什麼意思呢？

「府兵制」就是唐朝在全國各地存有大量預備役士兵，和平時期，他們會像普通民眾那樣耕田為生，一旦爆發戰事，就會拿上武器上戰場，這就是為什麼李世民統率全國兵力，在宮廷內鬥的時候卻無法動用的原因。

按照規定，李世民雖然是最高領導人，卻不能無緣無故的調動「府兵」，尤其是和平年代，李世民都無法動用的力量，各地藩王更不可能據為己有，因此杜絕了地方勢力崛起。

隨著唐朝發展，到了睿宗掌權的時候，開始設立節度使，玄宗在位期間，完善了相關制度，節度使的出現一定程度上打破了傳統的「府兵制」，節度使開始有機會培養親信勢力，因此威脅到了中央統治。

從這也能看出，「天可汗」乃至節度使的出現都是適應歷史潮流的產物，想要加強軍事建設，勢必會增加經濟支出，唐朝初年國內環境剛剛安定，根本無力支撐巨大的軍費，所以李世民採用「天可汗」的方式，讓藩屬國之間相互制衡，除了李世民之外，唐朝諸多皇帝都被尊稱為「天可汗」。

可見「天可汗」並不是歌功頌德的產物，是具有實際意義的制度。

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