琉球王朝的王室還有後裔嗎？

1847年（清宣宗道光27年；日本弘化4年），最後一位琉球國王尚泰繼位。

1879年3月30日，日本兼并琉球王朝，琉球國滅亡。大部份國土改設為沖繩縣，北部諸島則劃入鹿兒島縣。末代國王尚泰及兒子尚典被日本強制移居到東京居住，並於1901年病逝。

那麼琉球王朝的王室是否還有後裔流傳至今呢？

琉球尚氏王朝末代國王尚泰育有七子十女，尚泰去世後，由長子中城王子尚典繼承，再經尚昌、尚裕兩傳，終於傳到第二十三代尚衛手上。

尚衛，1950年8月生，現為那霸榮譽市民。1987年中國宗教界人士趙朴初先生訪問琉球時，其陪同人員正是從東京趕來的尚衛。尚衛有兩女，外界說他還有一個兒子，其實只是養子，大概是他堂兄的孩子。

尚衛長女叫尚真，1981年生，其實她本不叫這名，據說是為了紀念琉球歷史上最偉大的尚真王而特意改名的。尚真中文非常好，高中在台灣一名校就讀，畢業後又在台灣一所大學的醫學系繼續學習，並擔任過學校某社社長。

尚真十分熱愛中華文化，並致力於中華文化的復興。幾年前與九條家出家的禪師良美結婚，新婚期間還到雲南、四川和西藏旅行。

尚真在對美關係上，反對美國在琉球建立軍事基地，要求其撤走。對華關係上認同中華民國，主張積極拓展台灣的外交空間。在琉球，尚真自稱「聞得大君」，並認為琉球應當自治，還應保有自己的軍隊。

尚泰之弟尚弼（今歸仁朝敷）也是琉球一大家族，可惜其後代今歸仁朝秀在1945年戰死，此家宣告絕家，要不趙老當年在琉球時也會到他家參訪。不過今歸仁家的一支在琉球滅國時前來中國請願，1997年出版的《台江區志》有這樣一段記載，「光緒二十二年夏間，寓居水部琉球館(即柔遠驛)之琉球遺民尚某，前往北京呈請總理衙門代奏，准予出兵收復琉球。」此處所說的尚某應當就是當年到中國的尚氏成員。這些尚氏後代，以及隨同來的一些琉球人士主要居住在現今京津、山東和福建一帶，當年的一位尚氏成員還留有「細雨弄花花千樹，落英繽紛卿自舞。誰道秋下一心愁，煙波林野意獨孤。」等詩作。

本文的寫作參考了九條君和東山君的文章，在此表示感謝。

尚泰長子家系

第一代：尚 典(1864.9.2-1920.9.20)

第二代：尚 昌(1888.9.11-1923.6)

第三代：尚 裕(1918.9.18-1996.8.30)

第四代：尚 衛(1950.8生)

尚泰之弟尚弼家系

今歸仁朝敷——今歸仁朝和——今歸仁朝英——今歸仁朝秀

今歸仁朝秀 1930年2月生，1943年7月繼承家業，1945年5月戰死。

琉球國 最初是指歷史上在琉球群島建立的山南（又稱南山）、中山、山北三個國家的對外統稱，後來指統一的琉球國（1429年至1879年）。琉球國的地理位置在中國台灣省和日本之間，曾經向中國的明、清兩代和日本的薩摩藩、江戶幕府朝貢。琉球國多次遭受日本的入侵，1609年，薩摩藩入侵併在一個時期內控制琉球國北部，此時的琉球國仍然對中國朝貢。琉球國因其特殊的地理位置，以東北亞和東南亞貿易的中轉站著稱，貿易發達，號稱「萬國津梁」。1879年3月30日，日本兼并琉球王朝，琉球國滅亡。大部份國土改設為沖繩縣，北部諸島則劃入鹿兒島縣。

以上作者雨霖參考

今天環球時報報道：琉球王朝後裔狀告日本京都大學，要求返還被挖走的祖先遺骨

文章附錄如下：

琉球王國宮殿

據日本《朝日新聞》報道，日本京都大學（原名為京都帝國大）的人類學家在1929年以研究目的，從沖繩縣今歸仁村的墓穴裡帶走了至少26人的遺骨。對此，5位琉球王朝的後裔提起訴訟，要求京都大學返還遺骨。這一訴訟將在12月4日由京都地方法院審理。

原告律師團表示：「琉球民族要求返還遺骨的訴訟在日本尚屬首次。」

沖繩琉球文化活動

埋葬遺骨的墓穴是91年被指定為日本文化遺產的「百按司墓」。據今歸仁村教委介紹，這座墓中埋葬的是與1406至1469年統治沖繩的王朝「第1尚氏」有關的人員。1929年，京都大學的副教授金関丈夫調查了遺骨的特徵，並以尋找日本人的根源為由，將這些遺骨帶了回去。目前26人的遺骨被保存在了京都大學綜合博物館內。

報道指出，雖然金関丈夫得到了當時警察和官員的許可，但是他並沒有經過當地居民的同意便帶走了遺骨。於是原告以此為由向被告方京都大學提出，要求返還遺骨和賠償原告每人10萬日元。原告方自去年春天之後便向京都大學詢問了遺骸保管的情況，並要求返還，但京都大學卻回應說:「無法滿足其要求」。

百按司墓

松島教授表示:「對於琉球人而言，遺骸就代表了死者的靈魂。為了守護其信仰，有必要將遺骨返還」。京都大學宣傳部表示:「針對訴訟我們不會發表評論。雖然校方正在對收藏品依次進行調查，但距離掌握正確的信息還需要一段時間，我們很難回復單獨的詢問。」

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