中國在近代為什麼會先天不足，後天路徑選擇錯誤？

人類踏入現代文明後，東方各國大都成為遲到者，中國也是如此。?那麼，中國為什麼會遲到？ ?原因無非兩條：

第一，先天不足！

毫無疑義，祖先給我們留下眾多寶貴的文化積澱。不過，同樣毋容諱言的是中華傳統文化也孕育了綿延不絕的宗法專制體系！在這個體系下，有非常不利於傳統社會向現代社會轉型的五大缺陷：

1.個體的自由和尊嚴沒有得到應有的保障。?以儒學為思想基礎的宗法專制的核心是嚴格的上下、親疏、貴賤等級體系——三綱六紀。所謂「君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。」而在經濟上，父母、祖父母在，不準「別籍異財」——分家和擁有私財，從而剝奪了個人獨立的經濟基礎。

農耕文明

在三綱體系控制下，個人只是宗法關係中的一顆棋子，人際關係毫無平等可言。體現三綱六紀秩序的族規族法牢牢控制著每個人，個體的婚姻自由，經濟活動的自由，說話的自由等等，無不被剝奪或受到嚴格的限制，個體的尊嚴和創造無從談起。

2.社會上沒有經濟活動的充分自由。?西方自古以來鼓勵和保護貿易自由，支持海上牟利探險乃至掠奪，成為他們率先向現代社會轉型的重要動力。

與他們相反，中國民人當然可以按部就班，從事農耕、狩獵、手工業和一定範圍的商業活動。可是，在重農輕商的傳統下，有些跨越省區的貿易特別是到一些邊疆從事經濟活動，常在禁止之列。海外貿易更屢屢被禁，創辦新式企業則要督撫甚至朝廷批准，機遇喪失殆盡。市場經濟在政權重重壓制下掙扎，傳統社會向現代轉型的生機被剝奪殆盡。

3.思想文化領域尊聖宗經，沒有思想和言論自由。?非聖瀆經，罪不容赦，並且不準以夷變夏，堵塞了推動思想文化不斷更新的內外動力，社會轉型從而失去了方向和靈魂。

西方的宗教也禁錮思想，留下不少殘酷鎮壓的記錄。但在天主教內部也有保護異端的機制和為學術而學術的傳統。加上民族國家的王權與大一統的神權的矛盾，教內的革新和反叛，存在許多自由的空間。

倫敦聖保羅大教堂

4.缺少西方封建分權、城市自治和相對獨立的司法。中國朝野把大一統奉為天經地義；沒有保護個人權利的法治和地方自治，行政與司法統一，商人、獨立勞動者得不到發展經濟必不可少的保護。

5.不講形式邏輯，科學和理性難於發展。對比一下先秦和古希臘、古羅馬的思維方法差異和理論思維的高度，優長和弱點一目了然，何必諱疾忌醫！?簡單地說，不是中國人愚蠢，是祖傳的僵化的制度和思想繩索捆住了他們的手腳，社會轉型失去了內在的動力，遇到難於逾越的障礙。

第二，後天路徑選擇錯誤！

在閉關鎖國環境下生長、見少識淺的中國知識階層，打開國門後面對現代文明，同東方各國一樣出現了歡迎和抗拒兩大派。抗拒者固然辨不清方向；贊成向西方學習的人士在驚嘆西方富強，艷羨其自由、民主的同時，遭遇19世紀以降席捲各國的極端思潮的影響，如何看待主流文化和抗議黑暗的正義而偏激的思潮？這是一個世界性的難題。他們在屈辱和激憤情緒支配下，冀圖「畢其功於一役」，最終成為極端思潮的俘虜。

1.把來自西方的現代文明拒諸門外。從乾隆爺到慈禧；臣下愚昧如倭仁、剛毅；草莽無知如義和團，異口同聲「不準以夷變夏」！更令人驚訝的是，博學睿智如梁廷楠也反對「師夷長技」！他說：「天朝全盛之日，既資其力，又師其能，延其人而受其學，失體孰甚。……反求勝夷之道於夷也，古今無是理也。」即使大門被沖開，也堅守思想壁壘；現代文明的傳播異常艱難！

辛亥革命

2.沉溺於「革命」和奪權，而疏於制度建設。經過鴉片戰爭後六十年的掙扎，20世紀第一個十年，大清帝國好不容易施行新政，開始進行現代社會的制度建設。辛亥革命打斷了這個進程，理應更執著全面更新社會運行規則——各項制度。不幸，國民黨的奪權心態未變，一部旨在把權力從總統（袁世凱）那裡奪到國民黨手中的《臨時約法》，打亂了力量平衡和三權分立的正常運作機制，引發了民國初年延綿不斷的政爭！接踵而至的「二次革命」、「護法戰爭」、北洋各派內戰、「國民革命」、國民黨各派內戰、國共內戰、繼續革命，人們熱衷於相砍相殺，不願包容反對者！

為什麼先天不足不能補足，後天的選擇卻屢屢出錯？人，無論個體還是群體，行動都是受思想支配的。觀念錯了，一切皆錯。歷經矚目驚心的沉淪、挫折，中國人理應大徹大悟，銘記血的教訓，敢於衝破思想牢籠。

思想者

1.應該拋棄的是狹隘的民族、國家觀念！ 17世紀乃至更早，西歐、北美跑到前面去了。隨著世界市場日益生長，世界逐步走向一體化，經濟和思想、文化衝破一切障礙，在國際間交流。是否接受現代文明，融入世界，成了國家和民族盛衰榮枯的生死線。偏偏在這樣的時刻，中國的統治者和知識階層卻死抱著天朝大國心態不變，固守傳統，堅持「非我族類，其心必異」，拒絕學習其他國家和民族的先進文明，這樣就必然走入死胡同。

2.以財產權和市場經濟為基礎的經濟自由。?資本的經營和管理活動是經濟發展的最強大的動力，不承認這一條等於抹殺市場經濟在經濟生活中的決定性作用。而且人力資本的作用越來越大，任何勞動者只要努力掌握和創造知識，都有可能上升為人力資本聽有者。

3.應該告別階級和階層鬥爭偏執症！?各類人群，各個階級和階層有矛盾，但主導方面是各方有共同利益。中國百年動蕩，知識階層和政治家中一部分人思維偏執難辭其咎。沉溺革命，就要不斷製造敵人。

清末革命黨人心目中的的敵人是滿族，他們要恢復大漢江山、漢官威儀。辛亥革命後，北洋各派、國民黨與各地方實力派、國民黨內部各派忽友忽敵，變化之快，嘆為觀止。

4.在國際關係上，動輒樹敵亦屬大忌。不要再用「帝國主義亡我之心不死」嚇唬中國人！現在是和平與發展時代。領土爭端是歷史遺留；間諜活動、炫耀武力，彼此都有。我們應該盯住未來，舉重若輕化解這些小矛盾。

現代文明是觀念，也是制度。所謂制度無非是觀念固化為社會運行的規則。世上沒有十全十美的制度，逐步修改規則是成本最低的路徑，也是中國發展的正確之路。

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