文徵明《岳陽樓記》，法度莊嚴，自成家法
哲理
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文徵明《岳陽樓記》有多種版本傳世，此為其一，該作法度莊嚴，用筆精妙，風格秀麗溫潤，氣韻流暢，自成家法。文徵明行、草、隸、篆各體皆工，是人稱「四絕」的全才。也是繼元代大家趙子昂之後又一個在書法史上以兼善諸體聞名大書法家，他的書法對後世也產生了深遠的影響。
文徵明在嘉靖中後期成為吳門書派的領袖，「主風雅數十年」，憑他可貴的人品、卓越的才華為吳門書派的承接、振興、擴充與延續作出了巨大的貢獻。
中國人對文人的評價歷來看重人品，唐朝書法家柳公權留下了「心正，則筆正」的千古良訓，以人品論書法歷代有之。一個書法家能否有所成就，絕非其藝術水平本能決定，其道德修養同樣舉足輕重。而文徵明的品格向來為人稱道，朱彝尊就說：「先生人品第一，書、畫次之」
文徵明一生好交遊，對知己好友，是滿腔熱情，但是對達官貴人，從不攀龍附鳳。他雖以書畫會友，但自戒書畫「三不應，不應宦官、王侯與外夷。《明史》記載：『寧王衰壕慕其名，貽書幣聘之，辭病不得片鍺，尤不肯與王府及中人，曰：『此法所禁也。』周、徽諸王以寶玩為贈，不啟封而還之。外國使者道吳門，望里肅拜，以不獲見為恨。」
高潔的品格是文徵明成為書壇領袖的前提，卓越的藝術造詣也是其得到同行擁護與推崇的必備條件。吳門書派中各家大多是集書、畫、詩、文等各種藝術才能於一體的才子書家。
正是由於文徵明書法造詣高深，且詩、文、畫樣樣精絕，德藝雙馨，才足以讓人仰慕而推崇為尊。那時，畫壇的沈周、唐寅、文壇的吳寬、等都已先後去世，文徵明事實上成為了吳門整個文壇的盟主，他名重當時、名傳後世，自然極大的提高了吳門書派的地位和影響。
