名字最好聽的太子,一心想要將帝國漢化,卻被回回借皇帝之威嚇死
公元1271年,忽必烈按照中原王朝的模式建立元代,隨後頒布了大量的漢化政策,試圖將以往的草原帝國變成漢化王朝。可是,隨著年紀的日漸增長,忽必烈深知在他這代不可能完成這個任務,便把期望寄托在兒子真金太子手裡。真金,他是名字最好聽的太子,一心想要將帝國漢化,卻被回回借皇帝之威嚇死。
忽必烈共有12子,長子朵而只早卒,因此一般以真金為長子。1243年,察必皇后在漠北生真金時,正趕上在漠北雲遊的禪僧海雲。忽必烈請海云為其摩頂命名,海雲以世間萬物真金最貴,為其取漢名真金。真金年幼時,忽必烈讓姚樞、竇默教其讀書寫字,命勛臣後代土木各兒等、劉秉忠的弟子王恂為真金的伴讀。
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姚樞、竇默等大儒對真金「日以三綱五常、先哲格言熏陶德性」,並以《孝經》作為啟蒙課本教授他,王恂還教他為學之道及歷代治亂的道理。1253年,忽必烈遠征征大理,出征前,將玉帶鉤賜給真金第2位老師竇默,對他說:「這東西是內府故物,你是我身邊的老人,應當佩戴,讓我兒子見了這個如同見我。」
1270年,真金受命巡視漠北,期間曾與諸王札剌忽及從官伯顏等談論立身處世之道,真金說:「父汗有訓誡,不要有傲慢自大之心。只要懷有傲慢自大之心,就會壞事。我看孔子的話,就和父汗的話意思吻合。」可見,長大後的真金非常崇尚漢文化。1273年,忽必烈立真金為皇太子,正式確定了他繼承人的身份。
對於真金,忽必烈是非常喜歡和重視的。一次他生病,忽必烈前往探視,並親自「和葯」給真金,且僅太子東宮護衛有一萬人。1279年,忽必烈命真金參決朝政,凡是中書省、樞密院、御史台及百司之事,都先上報真金後再奏聞忽必烈。真金非常崇尚漢文化,處處以儒家道德規範嚴格要求自己,還施以仁政。
忽必烈晚期,由於連年用兵,加之大規模賞賜諸王,導致財政入不敷出,朝廷出現了赤字。從而以善於理財自居的回回阿合馬得到了忽必烈的重用,被任命為右丞相。後來,隨著劉秉忠、史天澤、趙璧等漢人重臣相繼去世,忽必烈對漢法的興趣日益減少,朝中漢臣地位降低,無力抗衡,於是把希望寄托在真金身上。
而阿合馬這邊,仗著忽必烈的恩寵,專擅朝政,排擠儒臣,還聯合蒙古保守勢力向真金髮難。這讓真金太子對其即為厭惡。一次,真金和阿合馬發生爭執,真金用弓打破了阿合馬的臉。忽必烈見到阿合馬,就問他:「何故而傷其面?」阿合馬說:「馬蹄使然。」正好真金在側,當即呵斥道:「你說得無恥,這是我打的!」
還有一次,真金當著忽必烈的面,狠狠拳毆阿合馬,因此阿合馬對真金十分畏懼,史載「阿合馬所畏憚者,獨太子爾」。 後來,江淮行省左丞崔斌彈劾阿合馬一黨貪虐不法,被阿合馬迫害致死。當時真金太子正在宮中吃飯,聽到這一消息後丟下筷子,十分悲痛,並連忙派人制止,結果崔斌已經死亡,只得下令將其厚葬。
就這樣,真金太子身邊的漢臣被阿合馬一個一個清除掉了。為能扭轉局面,漢人武官王著、僧人高和尚假傳真金之命將阿合馬刺殺。當時真金雖與忽必烈一同在上都,卻被認為與這事有關係。不過忽必烈並沒有為難真金,繼續讓他主持朝政。阿合馬死後,真金薦舉支持漢法的和禮霍孫出任右丞相,又大量起用漢儒為後盾。
真金在不斷推動漢化政策之中,也要求蒙古國子生學習漢文,對其只學蒙古文不以為然;1284年,真金授意丞相和禮霍孫奏請開設科舉,不過沒有成功。真金為什麼要這樣做呢?因為在他心中,一心想要將元朝這個帝國漢化,而開辦科舉是最好的方法。後來,新任正宮南必皇后有干政的跡象,這又為真金太子與漢臣所不滿。
1285年,一名多事的南台御史上疏請年事已高的忽必烈禪位於真金,並請南必皇后勿再干政。真金得知此事後非常恐懼,當時御史台中的漢人御史全部空缺,擔任都事的尚文便偷偷地把這份奏章隱匿下來。然而卻被阿合馬的餘黨回回官員答即古阿散知曉,他立即上奏忽必烈,想借皇帝之威懲治真金太子和這幫漢臣。
忽必烈非常震怒,雖沒怎麼呵責真金,也沒廢除他的太子之位,卻也讓其日日夜夜處於憂懼之中。最終被忽必烈之威嚇死,時間是1285年,時年42歲。真金死後,忽必烈大悲,痛不欲生,開始不理朝政,沉迷於酒色之中,還毫無節制地暴飲暴食,於1294死去。(喜歡的話多多關注,多多點贊,多多收藏,轉發和評論,謝謝!本人其他文章也很精彩,歡迎品讀!)
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