小城故事多，招寶山那講不完的傳說……

原標題：小城故事多，招寶山那講不完的傳說……

那些上古的傳說足以讓人們津津樂道，而招寶山的故事遠不止於此！勤勞智慧的鎮海人民，通過對傳說故事提煉和歷史材料加工，敘說了一段又一段的傳說佳話……

鰲柱塔傳說

鰲柱塔是招寶山標誌性的建築，傳說古時招寶山下出海口，時有巨獸出沒，興風作浪，翻船淹堤，百姓不得安寧。

有一天招寶山上來了一個和尚，他告訴主持長老，在此造塔，可確保海上安寧。話畢，忽現一道紅光，和尚不知去向，主持長老忙朝天參拜，並念「阿彌佗佛」。原來是觀音菩薩顯靈指點。

第二天長老就按照觀音菩薩指點，開始在山上建造磚砌七層寶塔，建成後取名鰲柱塔。說也奇怪，從此在海上就看不到有巨獸出沒，海上從此太平，「鰲柱插天」碑就為此傳說而寫的。

仙人洞故事

關於仙人洞的神話故事有很多，除了上篇文中提到的「觀音菩薩鎮壓小蛟龍」和「一劍池」的故事外，還有關於八仙的傳說。

據說，從前八仙過海時在仙人洞修鍊過，因此得名仙人洞，洞內陳列有八仙：鐵拐李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅的漢白玉雕像。

徽宗鎮海封媽祖

鎮海自古是海上絲綢之路的起碇港之一，在鎮海境內的海絲遺事、遺物不勝枚舉。

在北宋宣和五年，代表當時造船最高水平的兩艘萬斛神舟「循流安逸通濟神舟」和「鼎新利涉懷遠康濟神舟」在招寶山船場建造完成，從鎮海利涉道頭出訪高麗。

去途一路風平浪靜，數日後在歸國的海途中，忽東南風暴發，一時間風急浪高，狂風暴雨向著船隊撲面而來，幾艘神舟桅折舟傾，船員人人恐懼，偌大的船隊眼看就要被海浪吞噬在茫茫大海之中。

大宋使者允迪在情急之中，率領全體官員冒著大風大浪跪拜船頭，祈求上天平風息浪，保佑船隊平安回國。

忽然間，南方飄來一片祥雲，雲頭上一個婦人的身影若隱若現，此人面慈目善，羅袖長裙，手提紅燈，乃湄州林氏媽祖，指引船隊安全回到蛟川大浹江口。

歸國後，大宋使者允迪等人就將當時海上遇險，遇媽祖相救的事奏告皇帝。望聖上能詔封媽祖，以報相救之恩。」

宋徽宗聞訊大悅，即下詔冊封林氏為天妃，著鎮海地方興建天妃宮，歲歲祭祀。從此以後，媽祖被尊為最高海神，成了海上航行安全聖母。元、明、清歷代皇帝多次冊封媽祖，其封號也從天妃上升到天后。

註：招寶山的天后宮與仙人洞現整修中，敬請期待……

宋高宗封朝宗坊

朝宗坊，位於鎮海南大街與中山路交叉處的一段，鎮海史料中，歷來把鼓樓前一帶統稱為朝宗坊。漸漸地，以道路為經，屋宇做緯，朝宗坊的位置越縮越小。清末民國初，南薰門內到中山路一段被稱為朝宗坊。解放後，朝宗坊單指中山路西口這一塊。

據說在宋建炎三年秋，金兵第三次深入長江地區，兵臨臨安，宋高宗趙構一路奔逃至明州。建炎四年，金軍攻到明州，趙構由東渡門乘船順著甬江，經鎮海口出海，逃往溫州。

金軍在海面上窮追不捨，南宋水軍將領張公裕率部在台州附近海面阻擊，擋住金兵，高宗幸免於難。同年三月，南宋名將韓世忠率兵在黃天盪大敗金兵。金人自此受到沉重打擊，不得已北撤。此後，趙構從溫州返回鎮海，取道寧波前往臨安。

趙構在逃亡前，想在鎮海找個登高祭祀的地方。地方官員推薦「地高向陽」的鼓樓。趙構帶著一大群落難臣子，在鼓樓匆忙祭祀天地。此時遠處鼓角聲隱隱，金兵攻城。老百姓得知皇帝駕臨，居然不顧敵軍將至，在鼓樓下跪了一地。

趙構感動於官民忠誠，匆忙之下無可封賞，隨手指著鼓樓東南方划了一圈，說封此地為朝宗坊，以示嘉獎。鎮海由此多了個皇帝親封的住宅區朝宗坊，慢慢地演變為地名。

布蘭扯大旗

靖康元年，金兵南下，攻破開封，俘欽、徽二帝及后妃、宗室三千多人北上，康王趙構泥馬渡江，逃到江南一帶，有一次康王在與金兵的混戰中，與手下兵將失散，隻身逃到了張鑑碶。

正在危急之中，在村裡遇到了一位姑娘，眼看金兵即將追到，姑娘急中生智讓康王躲進谷籮下藏了起來。

情急之下，康王只好蹲身鑽進了谷籮。姑娘坐到谷籮上，拿起針線納起鞋底來，她的裙子剛好把谷籮蓋得嚴嚴實實。

等金兵走遠，康王感激萬分，承諾他日如登上龍庭，定封為護國娘娘，用龍鳳花轎來接進宮。並約定以姑娘腰上的圍布作為迎娶的標記。

沒幾年，康王果真做了皇帝，宋高宗即位後，馬上下了兩道聖旨，一是在當年稻桶渡河之處造大石橋一座，以方便百姓過河，橋就是現在的「渡駕橋」。

二是派欽差大臣捧了鳳冠霞披，抬了八人龍鳳大轎到張鑑碶來接救過他一命的鄉下姑娘進宮。

但是姑娘不願意進宮當娘娘，就讓村裡人都把圍布掛在自己的家門口，使得欽差大人難辨真假。接錯了人，可是欺君大罪，所以只得抬著空轎回京復旨。

救康王的姑娘正是張布蘭。從此，本地人就把幹活時圍在腰上的圍布叫做「布蘭」，而鎮海一帶的「張鑑碶布蘭扯大旗」這一俗語也一直流傳至今。

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