世界紛擾混亂時，這3本書讓你找回自己

1.

《從卡夫卡到昆德拉》

「在這本書里，遇見最好的文學」

吳曉東老師選了九部現代作品，從卡夫卡到昆德拉，中心就是20世紀的小說和小說家，他講的不是小說鑒賞，而是更多的從詩學的角度去研究小說，因而理論度更高。但他絕不是一個純粹的理論主義者，在書中他有結合具體作品進行理論驗證，讀起來並不枯燥。他的論點給了我很多啟示。

這本書的基點在於談論20世紀的小說和小說家，他選取的是卡夫卡、普魯斯特、喬伊斯、海明威、福克納、博爾赫斯、羅伯·格里耶、馬爾克斯和米蘭·昆德拉這九個人。前三個人，也就是卡夫卡、普魯斯特和喬伊斯是公認的20世紀最偉大的小說家，從第四位開始就沒有公認的結果。像是伍爾夫、加繆、毛姆、托馬斯·曼、黑塞等都可能入選。正像吳老師自己說的，每個人選的都會不一樣，不會有共同認可的選擇，最根本的原因就是沒有公認的標準。什麼是經典？怎樣判斷一部作品是經典？這涉及對經典如何界定的問題，涉及了經典的定義問題。他的選擇帶有的仍然是具有私人性質的選擇，但這些作家已被認為是「經典」。

縱觀整個80年代的中國文壇，先後經歷了薩特熱、卡夫卡熱、馬爾克斯熱、博爾赫斯熱，最後是昆德拉熱。吳老師認為這種對現代主義小說的閱讀熱情只是一種表面現象。真正閱讀的人其實並不多。

最大的原因是現代主義小說形式上的複雜晦澀，使得很多小說是難以讀下去的。我贊同他的觀點。現代主義小說使閱讀不再是一種消遣和享受，閱讀已經成為嚴肅的甚至是痛苦的儀式，是一件吃力的活兒，遠不如讀金庸、古龍、亦舒那麼輕鬆有趣。

吳老師解釋了發生這種轉變的原因。小說的轉變與世界和小說家有著必然的聯繫。

2.

《100個基本》

「常微笑，會有意想不到的事發生」

松浦彌太郎的《100個基本》，書中的前半部分是作者的人生信條，涵蓋生活的種種方面，說是基本，其實更像是作者自己的行為準則，林林總總，將本來凌亂的人性簡單卻不粗暴地劃定在讓人舒服的範圍。

簡單的內容，易懂的道理，透露著不簡單的人生哲理，書本有三個部分，一部分是作者自身的100個基本，一部分是作者為COW BOOKS設立的100個基本，還有一部分就是留給讀者自身的100個基本，嘗試建立自己的100個基本吧。

3.

《隨心隨意去生活》

「一本讓人讀起來會很舒服的書」

所謂「生活家」，是指那些傾心於生活情趣，對生活有所頓悟、執念的明智之人。他們肯在生活的細枝末節上花心思，因此得了很多經驗以及靈機一動的智慧，這些細碎的感悟也被很多人當作常識。

在如今，有不少人喜歡稱「家」，作家、藝術家等等，實在給自己戴高帽，蔡瀾在《隨心隨意去生活》里講，自己更願意稱「媒體人」「美食者」，「家」的帽子太大了，多了些冠冕堂皇的意味，少了些自在享受的心情。但這並不妨礙，人家稱他「生活家」。

蔡瀾在《隨心隨意去生活》里從生活的方方面面去寫，講喝酒，講女人，講道德，講人生感悟，處處都透露著「隨性」二字。在香港四大才子中，人家都是術業有專攻，金庸擅武俠，倪匡長科幻，黃霑在作詞上可謂香港一哥，獨獨蔡瀾什麼都要沾一沾，不承想，樣樣都可稱「家」，這樣的雜家，謂之「生活家」實在貼切。

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