你對家人的態度就是你真實的修養，五倫關係是你看得到的輪迴

在現實生活中，我們常常能看到一個現象，我們對於陌生人或者是不親密關係的人，都是客客氣氣，但是在家人的面前常常面目可憎。為什麼呢？因為熟悉，熟悉說話就直接了，就毫無顧忌了。

人們說修養，論道德。從哪裡修，從哪裡論。無論是儒家，還是佛家，各種經典都指向一個地方。就是家庭。而改變的核心就是自己。對於在家人來講，我們修行的真實水平其實就是對於父母的態度，對於愛人的態度，對於孩子的態度，對於兄弟姐妹的態度。因為這幾種關係是家庭關係，你能處理好家庭關係，你的修養才真正得以體現。

我們的真心是一個，不是兩個。如果父母說你好，愛人說你好，孩子說你好，兄弟姐妹說你好，那你是真的好。有句話講：清官難斷家務事。說明一個什麼問題，就是家庭是講情講愛的地方，不是講理的地方。家庭中論短長，爭高低，有什麼用。即使你贏了，但對於關係的和睦你還是輸了。

我們對於家人是不是有足夠的愛。表現在我們的耐心包容，站在對方的角度理解，思考。路遙知馬力，日久見人心。時間久了，你的涵養水平就都暴露在親人面前了。我們說感恩，我們有沒有時時把這種感恩化為行動，或許你常常想，下次吧。正因為這種思考方式，把親密的人總是放在後邊，認為總有機會。我們的表達失禮了，我們總是想，這是親人不會在意計較我的過失，他們會理解我。時間久了，親人之間的關係慢慢就變化了。

我的同學談起近階段的夫妻關係危機。我常常反問他一些問題。最後他終於明白是因為他長久的表現導致的。在同學與他愛人確定結婚以後，還沒舉行婚禮，他愛人就給他買了一輛私家車。因為他的愛人收入比較高。這些年，他一直沒為愛人買過什麼禮物。甚至在他的母親去世後，長久一段時間態度惡劣，甚至有幾次爭吵，還動手打了他的愛人。有一次還是當著他愛人父母的面。

他因為有錢常常傲慢習氣嚴重，生氣時常常因為愛人是農村人而罵對方和對方家人農村人的貶低話。這種種的過失一直積累，那麼終於在他失意的時候表現出來了。他的生意出現了問題，沒有了錢，他的愛人就以錢的問題來奚落他。他認為是錢的問題導致，他的愛人與他談戀愛的時候他也沒錢沒地位，為什麼現在這樣對他？他應該反思。

用現在的話講，家庭需要經營。我要說，如果你把他們看得非常重。你有足夠的智慧和方法，你就會積極對他們好。在態度上一如既往。不要一會火山爆發，一會晴天霹靂，那是任何人都受不了的。我把五倫關係看做一個輪迴，你把這些關係處理好了，將不再重複輪迴，這一次就超脫出去了。如果沒有做好，這份答卷會讓你反覆作答，一直做到及格，你才能出離輪迴。

佛家講六度，那麼這六度首先要從你的家庭開始。布施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。你給家人付出了么，在付出中要有包容心，這就是忍辱，還要在相處中不要做對方討厭、反感的事情，這就是持戒，守對方的規矩。這樣要越來越好，就是精進，而不是三天熱度。當我們這樣長期做，你就會主宰得了自己的家庭命運。這就是禪定，不為外界所干擾。你的智慧得以體現，那就是般若。

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