【劉雨虹老師】曹溪路險

達摩一系的禪宗，一花開五葉，最後到了六祖惠能，駐錫廣東曹溪。後人所謂曹溪路險，即指六祖的頓悟法門，那是極高的為上上人所說的法。

最近看到聽到許多學禪修佛修道的人，各有所得，各有一些成就，不免想起，在隨學南師四十多年的歲月中，所見所聞有關南師與學子們的互動情景。

說起來，當時的我只是一個旁聽生，對佛道之事不過半知半解，甚至可以說是不知不解。

數十年過去了，自己年紀也大了，對於一些情況，似乎也開始略有一些體會。尤其因為聽到一個頗有修持的長者，由於常聽到有聲音對他說話，於是就對這聲音回話，互動起來。像這樣超現實的精神活動，侵入正常的生活之中，精神不禁陷入了異常。

此事令我忽然想起當年的林中治（以前曾在博文中提到過他），他也有相同的經驗。

那是一九七三年前後，南師在蓮雲禪苑教學時期。有一天，林中治對我說：「常聽到有聲音在我耳邊說話，有時還說：不要信那個南老師呢。」

當時我大吃一驚，問他：「為什麼會這樣呢？那你怎麼辦？」

林中治說：「當然不理啊！修行的過程中會有一些奇怪現象，不理它就沒事，自然就過去了。」

林中治知道這是幻聽，他見地正，有自信，這個現象不久就沒有了。

但是，做人做事，甚至修行，都會遇到磨難，有時甚至是自己的心魔，最難自知。自從南師認可林中治見到自性之後，他也有一些事，頗令我納悶，很難理解。

首先是一九八八年秋天，林中治與我結伴一同經過香港，要去大陸探親。那時老師剛從美國到香港不久，我約林中治一同去看望南老師，但他卻說：「老師很忙，我就不去打擾他了。」幾年不見，林中治不願去見老師，我心中有些納悶。

又有一次，大約是幾年後，林中治說，他曾兩次大吐血，但醫檢認為沒毛病。我建議他電話向在香港的老師請教，他說：「修行的過程而已，不理它就是了，老師很忙，我就不麻煩他了。」他是不願去問老師，但我因好奇，仍電話南師請教，老師說：「有對治與不對治，仍是有差別的。」換言之自信固然好，但師父是過來人，更能提供對治。林中治靠自己，不靠師父，不過，林中治當初不是尋師到了南師門下學禪，而能有所得嗎？

「曹溪路險，此去渺無人煙」，記得有一篇文章是這樣標題的，說得太妙了。禪門學人的開悟，多半是師輩的點撥，但那只是暗室打開一個小洞而已，雖曰「見道」，但離成道尚有十萬八千里。悟後起修……四禪八定……遠得很啊。

如果，我的意思是說，如果當初林中治能了解，在有人向他問道時，南師再三予以棒喝，只是希望他不要得少為足。南師希望他繼續努力，才能更上一層樓。

林中治不為名，更不為利，他熱衷與來客分享自己的經驗和學習，這是他的一番慈悲心。但是否忽略了南師對他的接引和指導？當然也可能他把南師對他的鞭策，錯認為是對他的不認可吧！可惜啊。

數十年過去了，林中治已作古十幾年了，今日看到許多修行人，都是在自我奮鬥，明師似乎少見，令人慨嘆，不免想起從前……想到老師的苦心……

「福慧雙修」這句話，是前輩高人常說的，缺乏功德資糧，修行真的是千難萬難啊。

說了半天，只是旁聽生的管窺之見罷了，慚愧，慚愧！

轉自「劉雨虹老師博客」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！