如果孫悟空學了這門法術，根本不會被壓五行山，可惜他死活不願學

菩提祖師的法術修為，已經達到出神入化深不可測的境界。雖然不知他與道祖太上老君的法力孰高孰低，畢竟《西遊記》原著中沒有揭露太上老君法力高低的信息，但可以想像，太上老君最強也不過比肩菩提祖師。這是因為，菩提祖師已精通道家所有法術修為。

孫悟空上山後，菩提祖師見他天資過人，打算傳授他道家上乘法術。他對孫悟空說道：「道字門中有三百六十傍，傍門皆有正果，不知你想學哪一種。」

菩提祖師既然如此發問，可見他已精通三百六十傍門的所有法術，否則孫悟空提出某一傍門，萬一他不懂豈不很尷尬？而這三百六十傍門，不是指單純的三百六十門法術（可能指三百六十種修行方式，或者說宗派），每一門皆博大精深，包括許多上乘法術。

如此看來，菩提祖師掌握的上乘法術，更是不計其數，孫悟空想學多少有多少。正因為菩提祖師的本領像個堆滿各種各樣奇珍異寶的大寶庫，讓孫悟空一時不知從何下手，所以他說：「憑尊師意思。」其實是想讓菩提祖師先推薦幾門法術。

菩提祖師於是問道：「教你『流』字門中之道如何?」

孫悟空一臉懵：「流字門中是什麼道道？」

菩提祖師說：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。」意思是說，修行流字門，可以掌握三教九流的本領，甚至包括佛教的本領。

但孫悟空毫無興趣，說：「不學不學。」

於是，菩提祖師又推薦孫悟空「動」字門本領，動字門本領可以采陰補陽，但孫悟空還是不學。那麼，孫悟空到底想學什麼？他一心想學長生不老術。這是孫悟空的初衷，他當初之所以跋山涉水來到靈山方寸山，正因為想學成長生不老術，免除死亡的恐懼。

菩提祖師只好教他長生不老術。傳授長生不老術時，菩提祖師又告誡孫悟空：「長生不老術不是永生不死，還需要躲過天災。」如何躲過天災呢？便需要掌握高強的法術本領。所以，菩提祖師又傳給孫悟空七十二變和筋斗雲，將他培養成三界一流高手。

菩提祖師口中所謂的天災，或許是指孫悟空一旦煉成長生不老術，勢必紊亂了凡人有生有死的秩序，從而遭受天庭的懲罰。孫悟空若想躲過天庭的懲罰，必然需要練就一身實戰本領，讓天庭知難而退。其後發生的事情，果然如菩提祖師所料，孫悟空因各種原因，遭到玉帝鎮壓，從西方宣召如來，將孫悟空壓在五行山下。

不過，由於孫悟空法力底子深厚，又吞食大量仙丹，天庭也好，如來也罷，一時都殺不了他。而後來，孫悟空又被如來招安，沒有人再治他的死罪，於是孫悟空如願以償地長生不老。

雖然得償所願，但孫悟空復出的代價未免太大，被如來壓在五行山下五百年。其實，如果當初孫悟空沒那麼猴急，迫不及待想長生不老，而選擇學習菩提祖師這門法術，根本不會被如來壓在五行山下，而且也能長生不老。

這門法術便是「靜」字門。所謂靜字門，在推薦流字門後，菩提祖師如此解釋道：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類。」這是道教最基本的修行，但也是最博大精深的修行，它體現了道教無為思想的核心，無為的最高境界是有為，無為而無所不為。

如果孫悟空修為這門法術，根本不必破壞三界有生有死的秩序，自然也就不會引發一系列風波，被玉帝鎮壓，被如來壓在五行山下。如果孫悟空能持之以恆地修行，加之有菩提祖師這樣的至尊級大神加持，其結果必然是肉身成聖，直接由凡人變成道教大神，而且比普通修行者達到這一境界的時間短許多。

可惜，孫悟空急於求成，死活不願意這門法術。結果，為了長生不老，他失去了五百年自由。如果這五百年用來修行「靜」字門，孫悟空也早已得道成仙。

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