平日里怎樣供燈，才能讓功德最大化？

經常供燈的人，生生世世不會愚笨，也不會墮入三惡趣，轉生為人時，智慧、性格等各方面讓人歡喜。

所以我小的時候，父母經常教育我：「你要好好供燈，長大以後會開智慧，變成有教養的人。」

在供燈時，燈器、燈芯是有一定講究的。

燈器可以用金、銀、銅、鐵、玻璃等製成。以前藏地的有錢人就用金子、銀子打造燈器，然後供在覺沃佛像前或佛寺裡面。所以把錢存在銀行里沒有用，應該買很多金子、銀子，讓工匠把它做好供在佛寺里，供燈器的功德還是很大的。

當然，如果你沒有這個條件，也可以用陶瓷的。我小時候根本沒有金銀，燈器全部是用泥巴燒成的，爐霍一帶這種瓷非常好，即便這個也很難得到。

做燈芯時，中間要放吉祥草或者細竹籤，外面纏有三層棉花，分別表示戒、定、慧。燈芯的根蒂要穩固，表示以清凈戒律為修行基礎；中間端直，表示禪定無偏；上面要尖細，容易點燃，也表示智慧敏銳。

燈芯不能做太細了，否則來世會長得特別瘦，全身都是骨架；也不能做太粗了，不然會變成特別胖的人，而應當勻均適度。燈裡面一定要乾淨，不要有渣渣或不幹凈的東西。供燈的材料，不論奶油、酥油、植物油都可以，但做燈的時候，一定要先把手洗乾淨。假如不會做燈芯，也可以用燈漂。

燈器的大小不固定。一般而言，我們藏地有一種長明燈，晝夜不滅，有能力可以這樣供，這個燈的功德是最大的。有些老年人、有福報的人發願：「我臨死之前不滅燈。」把燈在佛像面前一直供著。

這種供器要大一點，昨天我弟弟給母親買了一個，我看了一下，是玻璃的，挺好的，裝兩斤油應該沒問題，兩三天添點油就可以了。我說：「你還是比較孝順啊！出去就給母親買佛法方面的東西，比我好。」

其實你們想報答父母恩德的話，也應該讓他多念一點觀音心咒，心咒不念的話，可以讓他供一點燈。

在我們藏地，人老了以後每天要麼做燈，要麼念觀音心咒，要麼拿轉經輪，這三樣事是不離開的。但是其他民族的有些人，老了以後特別無聊，天天都在等死。有些子女為了報答父母恩德，就給他買一件羽絨服，或者帶到天安門上去看一看。

還有的人說：「今天是母親節，我要好好地孝順您，請您到海鮮館美餐一頓。」

這種行為不太如法，應該讓他造一點善業。因為他活的時間並不長，每天最好是供點燈。

有佛像是最好的，沒有的話，也可以在一個台上供，這樣的功德非常大，我也非常希望大家多供燈。

在家裡或寺院中供燈時，有些事情一定要注意。首先應該小心火災，注意安全；

然後燈器在擦拭的過程中，不要在上面跨來跨去，因為這是諸佛菩薩的用具，我們一定要恭敬，燈器上面也不能踩，應該把它放在乾淨的地方；

油燈一旦燃盡，要馬上撤下來，切不可把空燈供於佛前；

燈供完以後，要馬上擦拭乾凈，不擦而繼續供是不恭敬的；

不能用嘴來吹滅供燈，這有很大的過失，若有特殊原因，則應該用鑷子掐滅或者扣滅；

平時供燈時，口水不要掉進燈油裡面。

你們請客時，口水若掉在別人碗里，別人不一定特別願意。同樣，在諸佛菩薩面前供養時，你的口水會不會幹凈？自己也可以想一想。

以清凈心攝持的供燈功德非常大。

你們方便的時候，應該多看一下《佛說施燈功德經》，這裡面講了很多功德，供一盞燈的功德都難以描述，不要說供十盞燈或者百千萬盞燈了。

所以希望你們應該發心，盡量在自己的佛堂上供燈。假如實在很懶惰，也應該供一些蓮花燈等，這樣也會有功德。但不如供酥油燈的功德大。

值得注意的是，人死了以後，務必要在屍體旁放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會獲得解脫。

敬摘錄於《供燈之功德》

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