既然無事可盡歡，不如將就一壺茶

冬天圍爐喝茶的時候，我們順其自然的討論詩歌和藝術，也哄堂大笑，談論八卦和逸聞趣事。

有個不曾喝茶的朋友一本正經的問，喝茶能解渴嗎？

南方人喝茶有時過於文雅講究，導致喝茶變成了日常瑣事里抽不出時間的消遣。有時候我們對事物不是可望而不可及，而是臆想讓我們產生距離，似乎靠近會暴露我們的底牌。

臭味相投的朋友在一起總是會認真的問對方「你想要的生活是什麼樣的？」

大多得出的結論是，做喜歡的事，消遣度日。可有時，做著喜歡的事的人們，也在四目張望，企圖逃離。

古人推崇酒，視飲酒為風雅，常常借酒消愁，也醉酒直言。寫酒、頌酒、歌酒甚至釀酒，卻少有人寫茶。

清朝的詩人張燦有一首《手書單幅》：「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他。而今七事都變更，柴米油鹽醬醋茶。」

被歸為油鹽俗物的茶有比酒更耐人尋味的生活真諦。

電影《尋訪千利休》 海報

電影《尋訪千利休》中，秀吉遭難，自以為將死，佯裝無意踏入千利休的茶室。

秀吉說「若必有一死，我希望，能親身感受一次您的款待」。

利休並未為其奉上茶，而是端來一碗冰冷的小米粥，秀吉邊吃邊痛哭。

利休的茶室中手書一「閑」字。

秀吉說「儘管那時候貧窮不堪，生活卻悠閑自在。我總是枕在母親膝上，她總會說，種種煩惱，都將隨一夜好眠煙消雲散，好好睡覺，無需煩憂，每每聽到這句話……」

利休說「那麼，就尋找您內心的寧靜吧」。

秀吉啞然，點醒般看向那一「閑」字道，「原來如此」。

利休這才為其奉上茶。

最大徹大悟的醒世名言往往是回歸質樸生活本身而歸結出來的，俗世萬千，世事常無常事可以盡歡，不如將就一杯茶以消磨，從茶中試著喝出一點點喜悅。

生活不必高攀，喝茶也實在俗氣。就像紫砂壺也不過只是一抔泥土，茶人愛的不過是制壺時的諸多講究。

一雲遊小僧街頭叫賣「富貴」.

「賣富貴，賣富貴呀！」富貴實在誘人，叫賣的卻只是個衣衫襤褸的和尚，行人嗤之以鼻一鬨而散，只留一老伯。

小僧向老伯指點一個方向便揚長而去，老伯順著指點前去，挖出了「五色俱全，燦若披錦」的泥土，後陶人皆以之燒壺，傳說紫砂壺由此而來。

行人只認富貴的皮相，看到衣衫襤褸便一鬨而散，紫砂壺的本體只是污泥，點石成金的傳說不過是臆想，種種不可及困惑著常人，非要把俗事和清雅剝離清楚。

鄭板橋有首《竹枝詞》就寫的很有趣：「湓江江口是奴家，郎若閑時來吃茶。黃土築牆茅蓋屋，門前一支紫荊花。」

淺白通俗的山野小調一般可愛，邀茶以傳達情意，黃土茅屋實在不是品茶的好處所，點題一支紫荊花就格外風趣別緻。

喝茶應當是貫穿生活並順其自然的小事，實在不必鼓吹風雅，抬高身價。世事多俗事且大多煩憂，既然無事可盡歡，不如將就一壺茶。

再借用《尋訪千利休》里的一句台詞：此刻，請品味這杯質樸的茶，享受生命的，喜悅。

無事可盡歡，將就一壺茶

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