封神後，闡教有五位金仙投奔西方，其中兩個成佛，三個成菩薩

《歪歪侃封神》第170期

封神後，元始天尊的闡教，取得了勝利，闡教幫扶的西周，做上天下共主，闡教門下弟子，大多數都逃過封神，成仙成聖，前途一片大好。可就在這樣一片大好的形勢下，闡教卻有五位躲過封神的金仙，於封神後投奔西方，之後呢，兩個成佛，三個成菩薩。他們是誰？

一：燃燈

聞太師征伐西岐，兵敗後，求金鰲島十仙相助，擺下十絕陣。十絕陣前，號稱「神仙班首，佛祖源流」的燃燈，助姜子牙議破十絕陣。燃燈得道混元初，他在闡教的地位，相當於副教主的存在，日常教派打理、以及師兄弟功法指點，他也不吝指教，所以闡教同輩弟子，對他頗為尊重，稱之為『老師』。

燃燈進階大羅金仙，已有數千年之久，修為卻一直停滯不前。得到定海珠後，才心神大爽，曰：今日方見其奇珍，吾道成矣！

由此可知，這個證道之寶，對修行幫助得有多大，以後呢，定海珠就成了燃燈的證道之寶，他的修為，迅速進階為混元大羅金仙，是為聖人！成聖的燃燈，有了更廣闊的發展空間和選擇餘地，所以，很快投奔西方，修成燃燈古佛，與現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛並稱西方教三世佛，也就是西方教成教以後的三大教主，燃燈古佛是過去佛，現在佛釋迦牟尼佛的前任，在西方教地位非常高。

二：懼留孫

闡教還有一位，投奔西方後與毗婆屍如來、屍棄如來、毗舍婆如來、拘那含如來、迦葉如來、釋迦牟尼如來合稱上古七佛，他是當中的第四位，地位基本跟如來比肩，他不是別人，就是十二金仙之一，號稱下手最快的懼留孫。封神中，懼留孫也是千年不曾斬卻三屍，是位犯了殺戒的神仙，所以，他也應劫入世，於十絕陣、誅仙陣和萬仙陣中，都有突出的表現。

因為土行孫曾當過西岐的敵人，所以懼留孫出山較早，而且由於土行孫刺殺武王、以及盜取余元坐騎之事，讓他臉上很是無光，所以在封神大戰中，表現的相當賣力，助姜子牙招降鄧九公，又在對付余元的時候出謀劃策，誅仙陣、萬仙陣中也是奮勇殺敵。唯一的徒弟土行孫死後，懼留孫助楊戩等，殺掉張奎後，了卻因果，回山修鍊，以後投奔西方，成懼留孫佛，也稱懼留孫如來。

三：三大士

兩位成佛的金仙說完，就該說三位菩薩了，世人常把他們三人聯繫到一起，稱為三大士，他們就是五龍山雲霄洞的文殊廣法天尊、普陀山落伽洞的慈航道人、以及九宮山白鶴洞的普賢真人。

封神中，文殊、慈航和普賢三位，被三霄娘娘的黃河陣削去胸中五氣，頂上三花，失了千年道行。以至於萬仙陣前，有性命之憂，此時，一旁的准提道人靈機一動，替文殊廣法天尊拍開泥丸宮；而元始也分別贈普賢真人太極符、慈航道人玉如意，分別收了獅、象、犼為坐騎（詳見第20期）。

三位金仙躲過封神後，便投奔西方，以後分修成文殊菩薩、觀音菩薩以及普賢菩薩。三大士通常文殊在左，普賢在右，觀音居中，其中文殊專司智慧，普賢負責品行，而觀音則代表慈悲。

所以：封神後，闡教有五位金仙投奔西方，其中兩個成佛，三個成菩薩。

由此看來，元始天尊的闡教雖然取得了封神大劫的勝利，但最終勝利的果實卻被西方採擷，十二金仙一下走了五個，也算是比較遺憾的事兒了。

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