發現中醫｜以十二經脈為綱，促進祖國中醫有目標的前進
人體「陰陽十二經脈」的機能運動，即是陰陽五行之金、木、水、火、土的機能運動；亦是人體內之五臟、六腑的機能運動，所以是人體內至關重要的生命生理機能。從古至今的明醫先哲們說：「中醫在臨床上診療疾病，是利用望、聞、問、切四診；分陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八綱，按陰陽五行的偏盛偏衰，從整體辨證觀點施治。這是中醫在臨床診療上的總結，多以為是十分精當無遺漏的結論。但貧道認為：如果未弄清楚人體內「陰陽五行」之正常的運行機理，當人體患病時在臨床上而怎能做到隨機應變，有的放矢，去調整那之不正常的運行偏差呢？由此認為：這是當前中醫界面臨至關重要的一個問題，所以是當前中醫進程中十分急需解決的問題，因此，必須弄清人體之內「陰陽十二經脈」的機能機理才能開拓上進。故認為這是中醫進化升華之綱領性的問題。綱舉才能目張；然而綱不舉則目不張矣！
對人體「陰陽十二經脈」的研究，是當今醫學攻關的課題，關於人體內「陰陽十二經脈」的運行機能無形無象，即是利用現代高醫科儀器亦難測出它的全貌，所以十二經脈在人體內有能量無形象。卻是隱形的生命機能，這個能量是人體之內唯一生命的活力，如果人體之內「陰陽十二經脈」的機能停息而人即死亡，確是非常重要的。可是現代醫學用解剖手段所觀察到人體的各組織各臟腑器官以及皮、肉、筋、骨和一切細胞組織等等，均是有形有像的人體生理組織。特別是中醫學中所論述人體內之「陰陽十二經脈」的靈機運動，是一種無形無像的能量運動。在此舉例說明：如果將人體比著是一輛汽車，可是現代醫學通過醫科儀器所觀察到人體的各器官、各組織等，僅僅只明白了這部汽車的各式各樣的零件結構；然而我們中國中醫學所論述的人體內之「陰陽十二經脈」的運動機能，相當於是這部汽車在開動時所發放賓士能量的節奏機能和運動規律。如果這部汽車不能夠起動，便是幾塊死鐵，一個人如果失去了「陰陽十二經脈」的機能運動，就是個死人。因此誰輕、誰重、誰是本、誰是標，而明知者可定矣。故貧道認為調治人體的「陰陽十二經脈」才是治病救人的唯一治本措施，否則難免失誤。所以有明代的中醫馬元台說：「陰陽十二經脈」是學習醫之第一要義，不可不究心熟玩也，後世能言，但不識十二經脈……開口動手便錯……以上說明，中醫專研「陰陽十二經脈」的道理十分重要。
中醫的」經絡學說」起源於<黃帝內經靈樞>和<黃帝內經素問>，在這兩部經典中記載有人體手、足之三陰三陽的經脈路線及其穴位，並記載有「奇經八脈」的路線和奇經八脈的特性生理結構等，故導致從古到今的醫者而源源不絕的用針灸治病和用按摩推拿治病.但貧道認為：在遠古時代利用針灸和按摩治病，據經典中的記載，均是採取診察「脈口、人迎」之陰、陽經脈的盛、衰而調整疾病，確是根據陰、陽、盛、衰的太過與不及，從而「隨機應變」、「有的放矢」以調和人體內的陰陽經脈。但後世以來可能對「陰陽十二經脈」之運行的機理失傳，更加上對 「人迎的脈診」亦失傳不察。由此，便失去了針灸的治病綱領，從而導致後世的針灸家們對某某疾病的治療經驗，都注重研究「特效穴位」。例如：「肚腹三里某，腰背委中求，頭項尋列缺，顏面合谷收」。再如《標幽賦》、《金針賦》、《席弘賦》、《玉龍歌》以及《天星十二決》等，均是突出地採用經驗穴位，而組方立法治病，所以後世以來的針灸醫者都採取經驗穴位療病，便遺失了人體「陰陽十二經脈」之生理機能的總綱。因為「陰陽二十經脈」：是宏觀生理運動的機制；各經脈路線上的穴位，是微觀生理的效應。所以應該將「宏觀」而建立在「微觀」之上，才能取得「胸有定見」、「綱舉目張」的良好效果。
可是後來的針灸醫生，在臨床中各有各人的經驗穴位組方，但是並不相同，真是遵此則失彼，遵彼則失此，這是經驗主義的互不相同而擾亂了中醫的理性系統，由此認為：針灸醫者必須專研陰陽十二經脈的運行機理，才能逐步實踐綱舉目張的成果。譬如深明電力傳導理論的人，便可以利用這電理傳導規律而研製出成千上萬的各類電器設備，並利用這種無形的看不見的電能量從而為人類的幸福生活服務。並利用電的發光能量而照亮了全球。但是，如果有意或無意的違反了電的規律，或在沒絕緣的情況下而接觸上了火線，其結果便十分不幸，甚至危及生命。故必須以電力傳導的理性為綱，才能開創出成千上萬的有益人類的電器設備。那麼，祖國傳統醫學的「陰陽十二經脈」的機理，亦是無形無像的能量，類似電能源的系統一樣，它雖無形無像卻有巨大的能量反應。例如：用一根小針而扎錯了穴位，馬上就會使病人虛脫或昏迷過去，如果施救不當甚至會危及生命。所以不明「經絡學說的診、療原則，而醫者的心中是非常空虛的。故《靈樞·根結篇》云：「上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生……」說明上工是根據患者之陰·陽·盛·衰的脈象而胸有定見的補虛瀉實以調平陰陽的經氣；而中工是從主觀經驗意識取陰·陽經的俞穴治病，從而擾亂了病者的陰陽經脈；而下工是不明陰·陽·盛·衰的診斷，甚至就會去補充實的經脈，或瀉虛弱的經脈，將會使患者的陰陽經脈機能處於危絕的處境。因此利用針灸穴位治病，必須懂得人體之內「陰陽十二經脈」的機能機理，才能診斷出病人的陰陽經脈的虛實現象，又才能隨機應變、有的放矢而合情合理的施治。才符合綱舉目張的理論與實踐。
然而現代西醫所觀察到人體之內的一切生理機能現象；而全都是受人體內之無形無象 「陰陽十二經脈」的左、右、正、負機能運動的之震動頻率而所導致的一切。這便證明中醫理論之「陰陽十二經脈」的活力是本；而西醫所觀察到人體的一切生理機能現象是標。這好比太空中起風一樣，可是「風」是一種無形無象的運動能量，是難以看得見的，但可以從沙塵的飛揚、起伏的波浪、樹枝的擺動而測知有風。這便證明太空之中的「風」是本；而沙塵、波浪、樹枝是標。故西醫所觀察到人體之內的一切生理現象，即等於是沙塵、波浪、樹枝的標；所以其中醫理論之無形無象 「陰陽十二經脈」的機能運動才是中、西醫學的「本中之本」。因此，要想提高醫學理論升華，就必須要深入研究人體內之本源機理的「陰陽十二經脈」。
作者祝玄沖，更多道醫醫學知識，請持續關注本頭條號
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