《荀子》智慧都濃縮在這十句話中，洞悉世事，經營人生

《荀子》智慧都濃縮在這十句話中，洞悉世事，經營人生

荀子（約公元前313－公元前238年），名況，字卿，戰國末期趙國人。《荀子》是戰國後期重要的著作，全書共32篇，為荀況所著。

一、欲觀千歲，則數今日。

出自戰國·荀況《荀子·非相》。要觀察千年以前的情景，就看現在。

二、上者下之儀也。

出自戰國·荀況《荀子·正論》。居上位者是居下位者的表率。居上位者，即領導者，他的一言一行、一舉一動，都會對下屬產生影響。因此，要做到以身作則，起到好的表率作用。這就要求領導者必須堅持不懈地學習，不斷更新知識結構，不斷增強本領，這樣才能不斷提高修養，陶冶性情，真正起到表率的作用。

三、相形不如論心，論心不如擇術。

出自戰國·荀況《荀子·非相》。相：觀察。想要了解一個人，觀察他的外表，不如觀察他的內心。了解他的言論，不如看他的具體行為。

四、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內省而外物輕矣。傳曰：「君子役物，小人役於物。」此之謂矣。

出自戰國·荀況《荀子·修身》。修習美好的志向，便可以傲視富貴，把道義看的很重，就能夠輕視王公貴族；注重內心的反省，身外的事物便會看得很輕。古書上說：「君子能夠駕馭外物，小人則會被外物所駕馭。」就是說的這個道理啊。

五、慶者在堂，吊者在閭。

出自戰國·荀況《荀子·大略》。慶賀的人還在大堂上歡樂，可是弔喪的已經到了門口。這句話常用來比喻突發其變的事情。

六、人雖有性質美而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。

出自戰國·荀況《荀子·性惡》。人雖然有好的本質和聰明的心智，但還是需要尋找賢明的老師向其學習，選擇良好的朋友與之交往。

七、是是、非非謂之知；非是、是非謂之愚。傷良曰讒，害良曰賊。是謂是、非謂非曰直。

出自戰國·荀況《荀子·修身》。以是當是，以非當非，就叫作明智；以是為非，以非為是，就叫作愚蠢。用言語中傷善良，就叫作進讒言；用言語陷害良士，就叫作賊害人。把是說成是，把非說成非，這就是正直。這句話指出人應該有什麼樣的是非觀念，怎樣才是一個正直的人。

八、君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。

出自戰國·荀況《荀子·王制》。庶人：平民百姓。君主好比船，平民百姓好比水。水能承載船隻航行，也能傾覆船隻使它沉沒。這句話比喻廣大百姓與君主之間的關係：可以擁護君主，也可能推翻君主。

九、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。

出自戰國·荀況《荀子·修身》辛勤困苦的事，就要爭先去做；輕鬆快樂的事，就要讓與別人。人生的目的各有不同，因此人生的價值也就不同。在困難面前，當仁不讓，奮勇爭先，不但能夠提高自己的能力，提升自己的修養，更能在克服困難中享受到真正的快樂，因為他們在不斷的付出和征服中，為世界創造了價值。

十、損有餘，益不足。

出自戰國·荀況《荀子·禮論》。減去多餘的，增加不足的。這是荀子的社會理想，即平均主義。

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