趙雲軍旅生涯的最後一戰,本是慘淡收場,為何變成了神勇無敵
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今天的三國成語故事見於《三國演義》第九十二回,發生在諸葛亮「一出祁山」期間,相關人物分別為趙雲和韓德。原文如下:
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韓德帶四子並西羌兵八萬,取路至鳳鳴山,正遇蜀兵。兩陣對圓。韓德出馬,四子列於兩邊。德厲聲大罵曰:「反國之賊,安敢犯吾境界!」趙雲大怒,挺槍縱馬,單搦韓德交戰。長子韓瑛,躍馬來迎;戰不三合,被趙雲一槍刺死於馬下。次子韓瑤見之,縱馬揮刀來戰。趙雲施逞舊日虎威,抖擻精神迎戰。瑤抵敵不住。三子韓瓊,急挺方天戟驟馬前來夾攻。雲全然不懼,槍法不亂。四子韓琪,見二兄戰雲不下,也縱馬掄兩口日月刀而來,圍住趙雲。
雲在中央獨戰三將。少時,韓琪中槍落馬,韓陣中偏將急出救去。雲拖槍便走。韓瓊按戟,急取弓箭射之,連放三箭,皆被雲用槍撥落。瓊大怒,仍綽方天戟縱馬趕來;卻被雲一箭射中面門,落馬而死,韓瑤縱馬舉寶刀便砍趙雲。雲棄槍於地,閃過寶刀,生擒韓瑤歸陣,復縱馬取槍殺過陣來。韓德見四子皆喪於趙雲之手,肝膽皆裂,先走入陣去。西涼兵素知趙雲之名,今見其英勇如昔,誰敢交鋒?趙雲馬到處,陣陣倒退。趙雲匹馬單槍,往來衝突,如入無人之境。
按照小說的情節發展,諸葛亮一出祁山,老將趙雲毛遂自薦,要求擔任大軍先鋒。諸葛亮苦勸不住,只得讓鄧芝擔任趙雲的副將,並撥給趙雲精兵五千。兩軍陣前,西涼大將韓德的四個兒子圍毆趙雲,結果韓瑤被擒,其餘三子均死於趙雲之手。
本文要介紹的成語,是文中提到的「抖擻精神」,意為精神振奮、充實。這句成語的最早出處是宋代釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》中的「(僧)問:『光吞萬象從師道,心月孤圓意若何?』師曰:『抖擻精神著。』」
《三國演義》中的趙雲,令人印象極為深刻。作者筆下的趙雲,在戰場上威風八面,所向披靡,從無敗績,上面提到的勇戰四將便是其中的一例。不過,這個故事雖然非常精彩,但卻並非死歷史的真實。
按照史料的記載,諸葛亮「一出祁山」時,趙雲卻有參戰,但並不是北伐大軍的先鋒,而是一路偏師。據《三國志·趙雲傳》載:「明年,亮出軍,揚聲由斜穀道,曹真遣大眾當之。亮令雲與鄧芝往拒,而身攻祁山。雲、芝兵弱敵強,失利於箕谷,然斂眾固守,不至大敗。」
從這段史料可以發現,諸葛亮之所以派趙雲兵出箕谷,是為了迷惑曹軍西北統帥曹真,讓其將主力用來對付趙雲,以便北伐大軍主力乘虛而入。儘管這一舉動在戰役開始之初受到一定效果,但隨著馬謖兵敗街亭,不僅北伐大軍主力不得不全線撤退,趙雲統率的這支偏師也很快遭到曹真的猛攻,雖然沒有大敗,但遭受損失也是必然的。故此,戰後趙雲也受到了貶職的處罰。可以這麼說,歷史上的趙雲在這一戰中並無任何精彩的表現。
至於小說中提到的趙雲殺死三將、活捉一將的事迹,也是個子虛烏有的事情。無論是韓德還是他的四個兒子,都是小說作者虛構出來的人物,在歷史上並不存在。還是那句話,他們都是作者為了塑造趙雲的高大形象而虛構出來的「龍套」。
參考書籍:《三國志》、《三國演義》
※此人不在乎趙雲,僅帶三千兵馬迎戰,結果五個回合分出勝負
※曹操為何要除掉伏皇后, 與謀反書信無關, 關鍵在三個女人身上
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