12分鐘4次讓座：有教養的孩子，未來更容易成功！

美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

——培根

11月28日17時18分

浙江，慈溪城鄉

一個小男孩在"人民閘"站點坐上了繁忙的293路公交車。

一開始，車廂內很擁擠，他背著書包，在人群內中足足站立了十幾分鐘。

大約17時35分，很多乘客在"慈溪人民醫院北"下車，他好不容易在後排找到一個座位，之後就是四次讓座:

17時38分，他第一次讓座;

17時44分，他第二次讓座;

17時50分，他第三次讓座;

17時51分，他第四次讓座。

此事傳出後，迎來國人讚美，甚至人民日報也轉發了小男孩視頻。

只是小男孩的家人對此很是平淡，他們覺得幫助別人是一件很平常的事，再加上自己的孩子平時獨立性就很強，不管是在家裡還是在學校，經常樂於助人，所以他們並不意外。

很多人可能都會問：「教養是什麼？」

有人說：「教養是不佔別人便宜，為別人著想的善良。」

有人說：「教養是體諒他人的不易。」

荀子云：「仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。」仁義禮善對於人的意義，就好像是貨財粟米對於老百姓過生活的意義一樣。

不知道是否還有人記得，不久前的高鐵佔座男事件，高鐵男為了自己的一己私慾，強行霸佔女乘客的位置，進而在社會上引起眾怒，與他相比，小男孩可謂是真正達到了荀子的所說的「仁義禮善」。

一、家庭的教育，決定了人的素質與教養

前不久，除了高鐵男霸佔座位，還有一事同樣也引起社會輿論。

一個帶著孩子的婦女上公交車，坐在座位上面的農民工見狀，趕緊起身讓座。

本來是一件好事，沒想到這個中年婦女，一把將孩子揪過來，大吼一聲：「不稀罕你讓座，滿身細菌」。

當時氣氛非常尷尬，農民工在下一個站就默默下車。

當我知道這則消息時，除了心疼農民工這個特殊的群體，我更心疼的是那個母親身邊的孩子。

更是心中升起一股悲涼。

孩子的未來不在於學校，不在於環境，而在於父母。

父母的修養即是孩子的教養，作為一個孩子的母親，她在做事前不考慮自己的一言一行，反而呵斥讓座的農民工。

她就沒意識到，這會讓孩子繼承這種不好的意識么？

這個孩子因為這件事，會從小就錯誤的認為農民工低人一等的，和他們接近會得病，在孩子幼小心靈中埋下了貴賤之分的種子，形成扭曲的世界觀。

父母如模子，孩子似泥巴，父母是什麼樣，塑造出的孩子往往就是什麼樣。

央視曾經拍過一部紀錄片《鏡子》，其中有一句孩子的自白叫人難以忘記：

我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實於父母，無論是外表還是內心，與他們是多麼的相似。

父母的修養，就預示著孩子以後的教養。

良好的教養不是一蹴而就的，是日積月累形成的，是從細節做起的，有教養的父母才是孩子最好的榜樣。

二、一個人的素養道德，體現在細節上

作家蔡瀾曾講過這麼一個故事：

有一家知名企業準備聘請職員，眾多面試者經過曾曾角逐，最終只剩下五人，最後的面試地點設置在一個餐廳。

負責面試的經理故意遲到，他想看看這些面試者是不是一坐下來就先點菜不等別人。

等經理慢吞吞到了以後，眾人開始吃飯，只是面試者有的吃飯時，發出嘖嘖聲，讓經理不停地皺眉頭。

直至指吃完飯後，經理宣布只有一個人通過，而這個人自始至終都保持良好的素養與品德。

當一個人不刻意注重禮貌的時候，他的教養就會在這些不經意的細節上，一覽無餘。

而一個有教養的人，他的不經意應該是怎麼樣的呢？

別人給你倒水時，不幹看著，還會用手扶扶；

吃完飯退席時說：「我吃完了，大家慢用」；

給人遞水遞飯時一定用雙手；

最後一個進門時隨手關門：

擦桌子時往自己的方向抹等等。

有人說：「一個人的人品和教養從他說出口的玩笑就可以知道了。」

一個人開玩笑往往是無意為之，一個人的教養正體現在這種玩笑般的「不經意」上。

教養說起來很大，但做的其實都是小事。真正的教養是不需言說的，因為它是一種高貴人格的自然流露。

三、如何成為一個有教養道德的人

1，要想成為有教養道德的人，首先便是學習。

子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」

孔子說：

人生來就知道的是最上等的；

通過學習才知道的是次一等的；

遇到困難才學習的又是次一等的；

遇到困難仍然不學習的人是最下等的。

可見學習對於人生的重要性。

同樣對於學習，諸葛亮在《誡子書》中也提到過：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。學習的教育只是維持一段時間，只有自己養成學習的習慣，提高個人品德，這樣才會讓自己修養提高。

2，其次是懂禮，知禮，謹守本分。

子曰：「周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周。」孔子一生推崇周禮，認為人們應該按照規則做事，按照應有的規矩辦事，這便是「賢」「仁」。

只有當社會上的人遵從規矩，謹守本分了，才不會出現道德敗壞的情況。

3，最後便是勤儉。

古人云：克儉節用，實弘道之源；崇侈恣情，乃敗德之本。曾國藩也曾說：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。懶惰，不知道誤了多少人。

作為一個有教養的人，應當培養自身這種勤儉價值觀。

勤儉為本，忠厚傳家；勤儉傳家，耕讀繼世。這些古人留下的古訓，其實蘊含了深刻道理。

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