海綿演講：你見過生病的恐龍，拄拐棍的企業家，求雨的考古隊嗎？

脫離學生時代走入成人世界的人們，開始承擔這個社會加在他們肩上的職責，開始履行家庭交在手心的義務。他們大多數時候都在和生活中的一地雞毛作鬥爭，已經漸漸遺忘了學童時代求知若渴的浪漫。

他們算計的是今年的收入能不能彌補孩子的學費，本月的加班能不能換來更高一級的年終獎，他們希望用升職來抵禦中年危機，已經很少再問那些異想天開的問題。

比如，強大的地球霸主恐龍會有生病脆弱的時候嗎？殘暴的民間將領死後寶藏都去了哪裡？比如考驗友誼的「鴛鴦火鍋」，第一鍋是誰發明的？比如，我們每天使用的電腦字體，是如何一個字一個字設計出來的？

這些靈光一現的問題可能在我們的腦海里瞬間地明滅過，然後很快地被柴米油鹽油搓磨，遺忘在看不見的角落。我們需要一些奇特的機遇，才能重新拾回那些被生活瑣碎擊敗的求知慾。今日頭條「海綿演講」大概就是這樣一個契機。

第四場海綿演講12月初在北京天橋藝術中心舉辦，誰也沒想到，我們會在這裡遭遇了自己的童年時代，那些關於科學、藝術、繪畫、美食的話題真的會激發起我們被成人世界磨舊的好奇心。

第四期海綿演講請來了八位演講者，他們分別來自古生物學界，水下考古界，文化藝術內容創業領域，美食界，設計界和影視界。

知識的碰撞可謂火花四濺。

古生物學家邢立達和他的團隊在兩年內發現了有史以來第一枚古鳥琥珀，這件標本大約9厘米長，來自著名的琥珀產區之一——緬甸北部克欽邦胡康河谷。邢立達向大家介紹，此地的琥珀距今約有9900萬年，屬於白堊紀中期的諾曼森階段。接下來的兩年中，他們又在這片被譽為「穿越時空的化石寶庫」中，發現了世界上第一枚「恐龍琥珀」，以及包裹著白堊紀未知蛙類的「琥珀蛙」等七種白堊紀琥珀，集齊了「七龍珠」。

時間彷彿嗖地一下回到了幾千萬年以前，浮囂的當代生活瞬間變為一片靜謐的古早大地，邢教授用他的講解為我們重新構建了白堊紀時期緬北的古生物世界，《侏羅紀公園》中的科幻景象竟以這樣的紀實方式再現了出來。

同樣是考古，學者劉志岩，這一次作為考古發掘領隊，為我們帶來的是打撈江口沉銀的經驗分享。這是一堆張獻忠的寶藏，相傳1646年間，清軍入川，張獻忠攜歷年所劫的上千船金銀財寶向川西進發，運寶船途中遭遇大敗，財寶沉入江底。

傳說有幾分可靠？打撈有幾分勝算？作為考古學家而言，他們的職責就是把歷史中的傳說用現實里的證物坐實。

尋寶的過程沒有想像中的那麼美好，他們來到眉山市彭山區江口鎮一帶尋找沉銀，由於水下挖掘難度大風險高，他們採取了「圍堰」的方式。招募而來的志願者很快陷入了日復一日枯燥的勞動中。由於工作太艱辛，周末無雙休，只有天氣原因才能批假，他們在連續工作了一百天之後，每天起床第一件事竟變成了「求雨」。

當他們從江底打撈出的沉銀，從最初的「一支發簪」變成了「三間屋子的金銀財寶」，這項世界級的考古發現終於不負眾望圓滿收工。

每一個演講者背後都是一言難盡的辛酸，就像何永智在創立「小天鵝火鍋」之前曾經營著一家只擺得下兩三個桌面的火鍋店，她甚至是坐在輪椅上完成了「洪崖洞」工程的復建。

就像仇寅這樣的字體設計師們，用手一筆一畫經年累月地手寫出設計字體，再掃描到電腦里一撇一捺地調整，承擔著倉頡造字一樣的浪漫和艱辛。

《我在故宮修文物》讓導演蕭寒與文物結緣，把冰冷的歷史拍出了人文和手工的溫度。

肖央在成為導演之前有過長達一年的失業期，曾在歌手、畫手、廣告片導演的身份之間徘徊了很長一陣。

雷磊用30萬個故事繪製出中國人的心靈地圖。

毛天驊想做自然歷史風格的文創產品，最終成就了一個熱門科普自媒體。

他們每個人都是成功者，也是過來人。

這些知識與經驗的分享串聯起古往今來的時空，給了我們無限寬廣的眼界。他們的成就由枯燥和辛勤作養分，也要經歷漫長的澆灌才能發芽成長。

但是在滿懷熱血的人們心中，這些艱苦都阻擋不了他們對世界的探索，因為這世上最動人的莫過於求知，最美好的權利，正是做夢的自由。

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