具足三個條件 才能叫自覺

總一切法，持一切義，說的是總持法門，對任何的境界都銷歸自性，對所有的境界都起疑情。

慈行老師為善財一口氣講了108個陀羅尼門，陀羅尼即總持，

那麼第一個，佛陀羅尼門，覺悟這個法門如何總持？會不會把佛作個定義？覺悟的聖人，沒有錯。

什麼叫覺悟？覺悟什麼？要帶著疑情一直走進去。自覺覺他，覺行圓滿，什麼叫自覺？什麼叫覺他？什麼叫覺行圓滿？

自我覺悟，教他覺悟，大家都覺悟，還是沒有講到，很容易被這慣性框住。要從各方面來感受什麼叫覺悟？

覺悟有三個條件：（一）要有高度的警覺性。沒有警覺性，沒有辦法覺悟。

（二）有敏感度。

（三）醒覺的能力。能不能醒過來？有人醒了，鬧鐘馬上響，這就是醒覺的能力很快。

具備這三個條件，要自覺，沒有問題。具足這三個條件，叫自覺。

這樣能自覺，如花很亮麗，如燈很光明，促使對方也這樣亮麗光明，這叫覺他。

生命必須開花，才能攝受眾生，讓他也這樣開花。

當這樣的花朵能一朵一朵貫穿起來，這時候叫覺行圓滿。佛陀基本還是在自覺上面，自已覺悟。

覺悟是覺什麼？警覺生命的存在！

有沒有感受到生命的存在？通常在這邊麻木了，哪邊有錢賺就跑過去了。

覺悟到生命的本質，覺醒到生命的存在，透過這個覺醒，把生命品質一再地提升，達到止於至善十全十美，這個就叫覺行圓滿。

覺悟宇宙人生的究竟道理，能不能這樣定義？

什麼叫人生的究竟道理？什麼叫宇宙的究竟真理？覺醒是與生命有關的，宇宙天地與我們相應的部分，才叫宇宙真理，一定與人生相呼應。

能不能帶有這樣的疑情，去探討他，這叫佛陀羅尼門。

一進去就波瀾壯闊，就進入了生命的洪流裡面。

肉體生命如生命洪流里的一個水泡，如夢幻泡影。

從佛陀羅尼門，可以進入到很深很深的法界裡面去了！（海雲導師講華嚴，圓明心要筆記10.7）

願超越一切的平靜與你同在！

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