民國四大「文化流氓」：徐志摩僅排第四，第一恐怕大家都不知道

民國四大「文化流氓」：徐志摩僅排第四，第一恐怕大家都不知道

民國時期，西方民主思潮大量湧入中國，在新思想的催化下，新舊文化一直在激烈的碰撞，出現了一大批的才子。這些才子們，個個滿腹經綸，才貌出眾，只是品性未必有多麼好，不少才子打著「自由戀愛」的旗號卻做著「三妻四妾」的事情，說得好聽是風流倜儻，說的難聽那就是實打實的「渣男」。接下來編者就和大家分享一下民國時期赫赫有名的四大渣男。

四、愛好挖牆腳：徐志摩

徐志摩的髮妻是張幼儀，是父母包辦的婚姻，結婚當夜，徐志摩就表現出了冷漠的一面，他忍著不適完成了父母的期望抱孫子的儀式，此後就對她不理不睬，甚至還侮辱妻子是「鄉下土包子」。當自己的兒子出生後，徐志摩立馬啟程去了英國，在這裡他碰到了讓自己動心的才女林徽因。徐志摩完全不當自己是個有婦之夫，狂熱地展開了對林徽因的追求，林徽因也被他打動，兩人確定了戀愛關係。妻子來倫敦看他，他不僅毫無關心，還嫌棄她穿著太土，丟了自己的面子，為了享受和林徽因的溫存，他要求妻子打掉沒有出生的次子，之後直接拋棄了懷孕的妻子，追隨林徽因而去。哪知林徽因選擇和他分開，說他辜負了妻兒，徐志摩為此大怒，隨即和妻子提出離婚，自己回國意圖挽回這段愛情。

後來林徽因已經和梁思成結婚了，但他還是不死心，老想著「挖牆腳」，引來了梁思成的不滿。沒過多久，心灰意冷的徐志摩遇到了另一個心動的女子陸小曼，陸小曼本來是他好友的妻子，但是好友忙於政務，無暇顧及妻子，將常把妻子托給徐志摩照顧，這下壞了。徐志摩不斷地勸說陸小曼離開她的丈夫，不必在意父母的意思，和自己遠走高飛。在徐志摩的勸說下，陸小曼終於下定決心，打掉了孩子，和丈夫王庚離婚。很快陸小曼和徐志摩結婚，在婚禮上樑啟超大罵新婚夫婦，並且告誡他們這是最後一次結婚，以後不要再肆意踐踏婚姻了。1931年，徐志摩前往北京參加活動，途中失事身亡。

三、冷漠婚姻拋妻棄兒：郭沫若

郭沫若是中國近現代一位著名的考古學家和文學家，在相關領域中多有建樹，享有很高的聲譽，但就是這麼個「大師」，其實是一個地地道道的「渣男」，魯迅就曾經評價他「才子加流氓」。郭沫若的髮妻是包辦婚姻，由於不滿意這種父母指定的婚姻，結婚剛剛6天，就跑去了日本（其實還是嫌棄妻子相貌）。要是說他是反抗封建婚姻，追求自由婚姻的話，或許這件事還是可以理解的，但後面的事就發現他是拿著自由戀愛當尚方寶劍使用的。

郭沫若到達日本後，生了大病，和照顧他的日本護士相愛，對方為他的才氣所欽慕，竟然不惜和家人斷絕關係，也硬要嫁給他。兩人結婚後，日子還不錯，就是比較拮据，郭沫若作為一個留學生沒有太多的錢，又專心攻讀學位，只好由日本妻子承擔起所有家務和收入來源。1937年，郭沫若沒有告知妻子，悄悄回到中國，自此拋棄了自己的妻子和四兒一女，任由她們獨自承受磨難，回國後，郭沫若很快忘記了兩任妻子，勾搭上了女演員於立群，並與其結婚，期間回到家鄉，看望了自己的老父親，得知自己的髮妻幾十年來一直精心照顧父母，才深感敬佩，但也只是拜了一拜就走了，除了於立群之外，她的妹妹於立忱也被郭沫若欺騙，事後發現被騙，絕望之中自縊身亡，而於立群在晚年看到妹妹的書信才知道真相，也悲痛的自殺。

1947年，一位中國記者前往日本，遇到了郭沫若在日本的妻子，才知道她家裡一窮二白，整天靠吃山芋過日子，從來人的口中才得知，郭沫若還活著，而且日子過得特別好，安娜（日本妻子名字）怎麼也想不到郭沫若會如此狠心。當她親自到了北京才相信了事實，自己的丈夫早就另有新歡，還有四個孩子，而自己和5個孩子竟然日盼夜盼的等這個薄情人。安娜拒絕再見郭沫若，還說自己的日子過得像一隻野狗。

二、公開誣陷妻子出軌：郁達夫

郁達夫這個人在大家的印象中，是一個愛國愛民的「筆桿」戰士，但其實他也是一個十足的「文化流氓」。1920年，郁達夫在父母的要求下，娶了同鄉的一個女子，但是他對妻子一點都不喜愛，因為在他的眼裡，妻子既不漂亮，也比較粗俗，完全不及日本女子有風情。郁達夫雖然不滿意妻子，但是也沒有提出離婚，就是怕父母不高興，但是不離婚他可以做其他的事，婚內出軌還是經常乾的。

郁達夫在煙花柳巷中流連之際，總感覺沒有稱心的美人，就跑到了學校尋找，不巧的是，還真被他找到了，當時有「杭州第一美女」的王映霞，在他的瘋狂追求下，王映霞很快就被俘獲了，郁達夫立即和已經懷孕的髮妻離婚，將王映霞娶進了門。但是好景不長，郁達夫懷疑妻子和外人有染，就和她爭鬧不休，分開居住，後來郁達夫覺得戾氣難消，就在報紙上公開「揭露」妻子的「背叛行為」，將她批評的體無完膚，兩人的關係已經無可挽回，不久就協議離婚了。

1940年，郁達夫客居新加坡，和一個小他20歲的漂亮女播音員李筱英好上了，他不好意思說這是女友，就對外宣稱她是自己的乾女兒，求是大家都了解，但是郁達夫並沒有和她結婚，只是保持著情人關係。1943年，郁達夫和何有麗結婚，她可能是郁達夫的最後一任妻子（情人除外），兩年後，郁達夫不幸被日軍殺害，隨之而去的還有他的混亂感情史。

一、多次隱姓埋名騙婚棄妻：黃侃

近代一位著名的革命家說道：「結了婚就不能再離婚了」，這種說法乍聽很有道理，覺得是對婚姻忠誠的體現，但是當看完這個人的所作所為，你就不會這麼想了。黃侃絕對稱得上是民國第一「渣男」，曾經有人評價他：黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也。黃侃的髮妻也是包辦婚姻，同樣對她不滿意，但是他卻做的與別人不同，別人有了新歡就要拋棄髮妻，而他則是冠冕堂皇的堅持不離婚，名義上是好男人，實際只是掩人耳目。當時已經規定不可以重婚，黃侃就換了個法子。

1914年，黃侃認識了學生黃紹蘭，對她展開了追求，黃紹蘭雖然有所意願，但是知道他有妻子，就沒有答應。但是黃侃「靈機一動」，就改了一個名字要和她結婚，在他的花言巧語下，黃紹蘭終於同意了。結果在她懷孕期間，竟然發現黃侃和其他女子同居，心裡氣憤不過，想要起訴他，結果到了地方後才想起黃侃是用假名結的婚，他根本就沒有法律責任，這下子黃紹蘭成了傷風敗俗的代表了，父母以此為辱，和她斷絕關係，黃侃也拋棄了她。相同的遭遇也發生在黃侃欺騙的另一個女子，她在懷孕之後同樣被拋棄，同病相憐的兩個女人走在了一起，相依為命。

黃侃在當時是一位大師，兼任多處教授，自身自然不缺錢，但是他卻對拋棄的女人極度摳門，一分錢都不肯拿出來，讓她們帶著孩子獨自謀生，實在是薄情寡義。除了她們之外，黃侃陸陸續續用假名結了好幾次婚，騙了不少可憐的女子，最終在1935年喝酒過多去世，或許也是報應吧。

曆數這幾個大師，個個追求戀愛自由，反對封建包辦婚姻，可其實全都是打著自由的幌子，欺騙感情，玩弄女性，或許他們覺得這是理所應當的吧，他們心裡的民主只有自身的自由權利，而無男女平等和倫理道德之說。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！