跨經免罪咒，保存到手機，可消除一切眾生無意之罪業！隨喜分享給十方善信，功德無量！
跨經免罪咒，請保存到手機
我們的手機里都會收藏很多佛像的圖片或經文，把這個咒輪收藏在手機里，這樣可以防止跨越手機或把手機放在低處的各種過失，進而放心的收藏更多的佛像圖片！
咒文：「那滿薩曼達布達打南，阿則那打牙他布達如布南，嗡達雷索哈。」
咒文二十六字，放置在經書內，如此可以滅除誤跨之罪，文殊根本續中所說。
以上這個符咒是由二十六個字母形式表現的。今天已不多見。此咒的力量僅將懸掛於房間高處，即可消除一切眾生或孩子無意時踩，邁，摔，打，佛像，經書，唐卡等之罪業。
經典中記載，此咒是由一位名叫蔣揚念扎的人去印度時帶回藏地的。這是眾生的福報因緣，能得此殊勝加持。
以下公案說明不敬經書之過患
武功縣西邊有一座寺廟，寺中有毀壞廢棄的大藏經，康對山年少時，曾經和五位同學在寺內讀書，當時正值隆冬天寒，四人用廢經燒火取暖，一人用以燒洗臉水，康對山心中雖然責怪他們不敬經書的行為，但卻不敢說出來。當天晚上，康對山夢見三位官員開堂，怒斥責燒書之人，判燒經取暖的四人全家滅盡，判燒水洗臉的人考試不中，又指責康對山說：「你為何不勸阻他們？」康說：「我心知他們做法不對，但我年幼不敢說。」官員說：「一句話勸解，可免去五人的罪孽，現在姑且不追究你的過失。」康對山醒後，就將此事記在書本後面，不到幾年，燒經取曖的四人全家得瘟疫而死，以經書燒水洗臉的書生多次考試不中，最後以教童生而告終。
佛經遠遠勝過世間一切書籍，能給予眾生福德智慧，佛經中的一字一句，都具有極大的功德利益。一切離苦得樂的方便、輪涅萬法的實相、修因證果的次第，都明文記載於佛經當中。公案中的人不但未對佛經恭敬頂戴，反而用佛經來燒火取暖、燒水洗臉，如此將會導致永世墮落地獄，在無量時中受苦。全家滅盡、窮困潦倒只不過是現世的果報，後世還須感受極為漫長痛苦的異熟果。
宣化上人開示-----恭敬讀經
我們研究佛法的人，對於安放經書的常識應該知道。譬如三藏十二部一切經典，無論是哪一部，我們應該看著這一切經典比我們的生命更重要，看著這一切經典比任何珍寶更重要。《金剛經》上說：「若是經典所在之處，則為有佛。」所以經典是佛的法身所在處。
助印經典、閱讀經書、恭敬經書，皆可啟發無限的智慧；但若對經書不恭敬，也能令人墮落不如意處。安置經書所應注意事項，略說如下：
佛經是法寶，為眾生離苦的指南，應尊重恭敬，若有破損，應速修補，不可燒毀或丟棄。經典所在之處皆有龍天護佑，若任其損壞廢置，罪過無量。
佛經要放在其它書籍的上面。舉凡經、律、論其放置層次，由上而下依次為：原文經典、經典批註、一般佛學書籍、聖賢的言論、教化性書籍、一般書籍。
經書上不可塗寫，不得一邊談說雜話、吃東西，一邊看經書。
經書應恭敬放於清凈高處，不可隨意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不凈處。
如手捧或裝於口袋攜持時，不得低於腰部，不可挾腋下。
不可在看經的桌面上，擺置雜物，或躺著看經書，更不可以污手觸經。
不得口吹經上灰塵，應以專用凈布拭去。
書房和睡房若是同一間（限單身凈房），睡覺時應用乾淨的布將經書蓋好，且要安置在頭的那一邊。
不可在經典所在的地方，有種種污穢行為。
中斷不看時，應夾放紙條做記號。不可折頁、折角，或經書面朝下，作「人」字形擱置。
看經應專心，若有雜念，應先合上經典，凈念後，再閱讀。
若無暇閱讀，應轉送他人，廣為流通。
不可在洗手間內看經。
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