艾力江·西爾坎：尊重是相互的，不能因為自己是少數民族就要求特權！

天下 12-06

珍惜美好生活，堅決抵制極端宗教思想滲透

(巴楚縣阿納庫勒鄉副鄉長、社會事務辦主任：艾力江·西爾坎)

我的父親是一名基層幹部,因國家通用語言文字水平較差,職場上心有餘而力不足,因此讓我們幾個孩子都上了國家通用語言文字學校,父親甚至怕我們國家通用語言文字學不好,只讓我們與漢族同學交朋友,在家只讓看國家通用語言文字頻道。因此我們家裡四個孩子日常交流都是用國家通用語言文字,基本上不用維吾爾語交流,在飲食上更是沒有清真與非清真的概念,但當時巴楚宗教氛圍濃厚,民族分裂意識根深蒂固,周圍人總是嘲笑我們幾個孩子，甚至排擠我們，由於在學校，遇到不同的觀點敢於說出來，因此在與本民族交流時只要我們的意見與他們不一致，就有人說我們是漢族人脾氣……，經過20年的國家通用語言文字學校教育，如今我們一家四個孩子都在基層工作，因精通「雙語」，在職場上發揮的都很出類拔萃，成了父母的驕傲，他人眼中的模範家庭，同事間的萬能人，如今我說我是一個民考漢很多人不信，因為我用母語交流也能出口成章，在國家通用語言文字口語上也不亞於任何漢族同胞。

2004年在國家少數民族政策下，我考上內高班，在百年名校寧波中學就讀高中，雄厚的師資力量，現代化的教學設施，為我在職場上厚積薄發打下了基礎。2009年我考入西南民族大學，大學四年使我的人生觀、價值觀、世界觀都有了更深的改變。2013年我成為新疆的一名基層幹部，有了自己的事業，有了和諧幸福家庭。2017年在鄉黨委推薦與關懷下，我任阿納庫勒鄉12村黨支部書記，看著那些純真的孩子、那些因教子無方而懺悔的父母、那些泣不成聲的婦女，我發現我們維吾爾族病的真的不輕，我們許多群眾受到宗教極端思想的蠱惑已經喪失了判斷力，宗教極端思想不僅毀了一個個家庭，也嚴重的阻礙了我們民族的發展。記得今年春節到「四老人員」艾山·瓦依提家裡進行慰問，艾山·瓦依提緊緊握著我的手流著淚說：「孩子，我的雙腳無法走路，不然我將到烏魯木齊感謝陳全國書記，將我的感恩親口道出，我將死而無憾,如今村裡的發展是我做夢也沒有想到的，尤其是我家門口的柏油路，黨真的好偉大！」。是啊，黨真的好偉大，如今的生活環境今非昔比，以往宗教極端思想就像野草一樣「野火燒不盡，春風吹又生」，而如今的「維穩組合拳」給了宗教極端思想一個毀滅性打擊，也給了「三股勢力」毀滅性的打擊，這不知挽救了多少誤入歧途的人，又讓多少人懸崖勒馬。

新疆不僅民族多元化，宗教也多元化，老師曾今給我們說：世界上沒有一個純血統的民族，因為時代的變遷、民族的遷徙、政權的摩擦都會使不同的民族進行通婚，如果那些民族分裂主義分子如果能好好研究家譜，我想他先輩有是漢族或蒙古族血統的可能性很大。有的分裂主義者還編造維吾爾文化有幾萬年的謬論，中華文化上下也就五千年，他那幾萬年是怎麼得來的。新疆的宗教從原始宗教薩滿教開始，後來通過絲綢之路佛教傳入新疆，人民開始大肆修建寺廟佛堂，祆教、景教、摩尼教也先後流入新疆，最終伊斯蘭教傳入新疆，當時伊斯蘭教通過發動宗教戰爭,通過政治手段，群眾改信了伊斯蘭教。新疆不是維吾爾族的天下，除了維吾爾族還有很多民族，伊斯蘭教也代表不了所有維吾爾族，因為並不是所有維吾爾族都信仰伊斯蘭教，還有信仰別的宗教的，也有更多不信仰的，比如我和我的家庭，記得小時候很多人要求父母讓我姐姐帶上頭巾，說姐姐是野孩子，爸爸總是火冒三丈，怒斥他們，還專門帶姐姐燙髮、染髮。

我相信，沒有黨，就沒有我的今天。寄生在群眾身上的宗教極端思想毒瘤，打著宗教的旗號,惡意篡改教義內容,蠱惑群眾,干擾群眾正常生活,阻礙社會發展,破壞民族團結,他們濫殺無辜、手段兇殘，境內外「三股勢力」為了達到其分裂新疆的罪惡目的，千方百計利用一部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚「聖戰殉教進天堂」的荒唐謬論，嚴重地毒害、矇騙、煽動信教群眾，以自殺式襲擊等極其殘暴的方式進行所謂「聖戰」，甚至一些國家幹部,喪失信念,利用黨對其的信任,與「三股勢力」沆瀣一氣，或明或暗地認同、支持、縱容「三股勢力」的分裂破壞活動，利用問題教材去殘害天真無邪學生的人，是何等喪心病狂、罪不可赦，他們不僅毀了學生，更是毀了無數無辜家庭的幸福，嚴重阻礙了社會發展，可謂是一隻老鼠毀了一鍋湯。

巴楚縣「訪惠聚」幹部玉蘇甫·熱西提同志發表一篇《朋友，你不必專門為我找清真餐廳》的文章，木合塔爾縣長的《打破「教族捆綁」枷鎖，實現維吾爾族思想解放》、阿納庫勒鄉鄉長阿布力米提·阿布來提同志的《拒絕宗教綁架，從我做起》等優秀髮聲亮劍文章相繼發表，讓我深有感觸，也讓我深感慚愧，曾經我的同學也為了我去過遙遠的清真餐廳就餐，他們一直尊重我，我卻沒有尊重過他們的飲食習慣。我也沒有像玉蘇甫·熱西提同志那樣站出來發聲，沒有像他那樣反思。尊重是相互的，我們也要尊重漢族同志，不能因為自己是少數民族而給自己特殊的特權。以前，我因擔心他人異樣眼光，不願光明正大的去漢餐廳吃飯。玉蘇甫·熱西提同志邁出了第一步，他的文章讓很多少數民族領導幹部感悟頗深。清真與非清真只是伊斯蘭教的一個禁忌，而我是一名黨員，我信馬列不信宗教，伊斯蘭教代表不了維吾爾族，維吾爾族也不全是穆斯林，我們應當勇於突破陳規陋習的束縛，不讓宗教禁忌成為民族隔離的藩籬。我是黨員幹部，必須要帶頭以刮骨療傷的勇氣，與宗教極端思想劃清界限。宗教禁忌就不該成為我們黨員幹部的約束。應該帶頭大刀闊斧的破除陳規陋習，帶領群眾走向現代文明。

作為一名少數民族黨員領導幹部，在關鍵時刻我要主動亮明觀點、表明態度，始終做到認識十分清醒、立場十分堅定、堅決與暴力恐怖分子、「兩面人」鬥爭到底。同各族人民手挽手、肩並肩，同暴力恐怖勢力作堅決鬥爭，全力促進民族團結、社會穩定、宗教和諧，為新疆的發展付出我的畢生之力。

我們少數民族幹部都是在黨的培養下成長起來的，沒有黨的教育和培養，就沒有我們的一切。我們應該「心懷感恩，肩負使命」，最大限度地發揮好「宣傳隊、播種機、領頭雁」的積極作用，為實現新疆跨越式發展和長治久安，建設繁榮富裕和諧穩定的新疆，共同實現偉大的「中國夢」而努力奮鬥!

以下是維文版