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人最大的愚鈍便是不肯正視問題





人最大的愚鈍便是不肯正視問題、不敢正視困境。我們總有一天,要直視生命中的一切問題和困境,並且要解決它們。以禪的智慧來看,其實一切問題,無非都是心的問題,回歸到本心上來,再去解決問題,這樣效果會好得多。




現代人的一些身心問題,無非是因為心理失衡所導致的,一般來說,如果以禪的角度去看待這種身心失衡,敢於面對這種身心失衡,那麼這些身心問題並不難解決。因為禪就是教給人正視一切的勇氣。

當我們身上能夠深深地體現出吸引他人的那種能量時,自然就會有人聚集到我們身邊。我們帶著怎樣的能量,就會吸引來怎樣的人。所以,別再抱怨自己的際遇了,人生所有的際遇,那都是我們自身能量的外現。




中國唐代時有一位南泉禪師,他對李翱說:「我在小玻璃瓶中養了一隻小鵝,經過一段時間的餵養後,它漸漸長大並且沒法通過瓶口跳出來了。現在,既不能打碎這個瓶子,也不想把鵝弄傷,我該怎麼做,才能把鵝放出來呢?」




李翱正在沉思時,禪師大喊他的名字。李翱驚愕地回應了一聲。南泉禪師說:「看,這不就出來了嗎!」這個故事是想告訴我們,在很多時候,我們是被自己綁縛起來的,畫地為牢。這種體驗,便是執著。而一旦我們從自己的固有思維中跳出來,那便掙脫了身心的束縛。






某一天,石鞏慧藏禪師正在廚房裡做飯,馬祖道一禪師走進來就說:「你在做什麼?」石鞏禪師說:「放牛。」馬祖又問:「怎麼個放法?」石鞏禪師說:「如果牛想撒開腿跑,我就去牽牛的鼻子。」馬祖聽了就很歡喜地說:「你說得很對!正是這樣啊!」你以為他們真的在談如何放牛嗎?他們談的是如何對治自己的煩惱。當煩惱出現,不要先去抱怨,而是先抓住關鍵。處理任何事情,都應該如此。





一個人的內在生命和精神,才是有別於其他人的本質特性。我們真的沒有必要妄自菲薄或妄自尊大,每個人都有他自己的光芒,又何必與其他人攀比計較呢?

要成就事業,確實需要進取的精神。但要成就比較圓滿的人生,則需要我們能進也能退。馬祖道一禪師就曾稱讚隱峰禪師,能進亦能退,是一個真正活出了人生境界的人。

曾經有人提問:「九峰山中可有智慧的寶藏?」此地的居民說:「當然有。」那人又繼續問:「那麼九峰山的寶藏是什麼呢?」「這裡的石頭,大的大,小的小,它們都有各自的好。這便是了。」這如同啞謎一般的禪機,正是要告訴我們:石頭不論大小,都有各自的好處。這就像人一樣,不論事業做得大,還是小,都有各自的好處。如果我們明白這個道理,還怎麼會覺得自卑呢?


 






  • 《地藏經》隨喜助印,培福消業



  • 物質生活很重要,但我們不能行屍走肉




  • 承受的痛苦越多,內心便越是深沉




  • 你正做著最蠢、最沒用的事情



  • 真正的慈悲是在粉碎你的虛偽



  • 念地藏菩薩名,度一切苦厄



  • 念地藏菩薩名,諸不如意事漸消除






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