完顏姓歷史淵源
完顏姓歷史淵源
完顏三坤
凡姓完顏者，皆女真族也，女真族是滿族的前身。
滿族，是我國最古老的少數民族之一。
完顏氏為女真族的後人，部族的演變，上可追溯到堯舜傳說時期，那時稱肅慎族，秦漢時稱挹婁族，北魏時稱勿吉族，北齊時稱靺鞨族，五代時稱女真族，皇太極稱滿洲居住的女真人為滿洲族，孫中山稱滿洲族為滿族，延用至今。
肅慎族,古籍稱「東北夷」,是東北地區見諸文字記載的最古老的民族之一。
《竹書紀年·五帝紀》說：「肅慎者，虞夏以來東北大國也。」虞，就是「唐堯虞舜」的舜帝，夏，就是指夏朝。其地理位置，如《山海經·大荒北經》中記載：「大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。」《山海經·大荒西經》又載：「大荒之中，有山名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂。三面之人不死，是為大荒之野。」不咸山，大荒山，就是今天的長白山。東晉人郭璞論證：「今肅慎國去遼東三千里，……《後漢書》所謂挹婁國是也。」正是今天長白山以北，黑龍江省寧安縣境內的鏡泊湖和牡丹江中上游區域，現被黑龍江省政府公布為重點文物保護單位的「鶯歌嶺遺址」一帶。
當時肅慎人的活動範圍，南至長白山，東臨日本海、西至嫩江流域、北達黑龍江入海口及鄂霍茨克海的廣大地區。
他們的狩獵和防禦工具是一種叫做「楛矢石砮」的弓箭，射程可達二三百步，殺傷力很大。《北史》謂其「善射，發能入人目。」
關於「楛矢石砮」，在《孔子世家》中有記載，說：「有隼集於陳廷而死，楛矢貫之；石砮，矢長尺有咫。陳湣公使問仲尼。仲尼曰：『隼來遠矣，此肅慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蠻，使各以其方賄來貢，使勿忘職業。於是肅慎貢楛矢石砮，長尺有咫。』」
上面這段記載是說在春秋戰國時期，一群隼鳥飛到陳國宮廷上空，一隻受了傷的隼鳥掉在宮廷院落里，身上貫著一根一尺多長的「楛矢」，當時陳湣公不知道是怎麼回事，四處尋問。正好魯國司寇孔丘周遊列國來到陳國，陳湣公知道孔丘博覽群書、精通史籍，便派人去請教。孔丘說：「這群隼鳥從很遠的地方飛來，鳥身上的楛矢是肅慎人造的。過去周武王滅殷，國勢強大，四方屬國都來朝貢，北方的肅慎貢了『楛矢石砮』。武王賜給分封陳國的女婿胡公，以示優寵，陳國一定受賜過『楛矢石砮』，你們可以到倉庫里去找。」果然不出孔丘所料，在金匱里找到了肅慎人進貢的楛矢石砮。陳湣公這才知道，很早以前，在東北就有會造「楛矢石砮」的肅慎人。
肅慎族與中原王朝關係密切，交往頻繁。周王朝把肅慎、燕、亳之邦視為「吾北土也」。即看成是他的北方附屬國。
挹婁族,是繼肅慎後使用的第二個族稱。前後約使用了600餘年。
挹婁人的活動區域與肅慎時相比並未有發生太大的變化，只是西南方地界因受夫餘人的侵逼稍有縮小。
挹婁族的社會經濟因地制宜，居住在山林中的部落以狩獵為主；居住在江河湖泊水網之地的部落則以捕魚為生；居住在平原和半山地區的部落則從事一些農業生產。
狩獵用的工具仍然是以弓箭為主，但較前有所改進和發展，製造出了圓鋌雙翼石鏃和三棱形的石鏃。獵取的野獸主要是些肉多毛厚的，以解決衣食之需。捕貂是為獲取貂皮，一是向中原王朝納貢，二是作為等價物向中原地區和鄰近民族換取日常用品，所以「挹婁貂」成為歷史上的名貴珍品而馳名中原。
還掌握了采琢「赤玉」的技能，所生產的赤玉與貂皮一樣，受中原人青睞。
人死後實行土葬，無停喪習俗。葬具是用圓木縱橫交錯堆成的「井」字形「小槨」，殺豬置槨上，作為死者的糧食以供死者食用。另外再陪葬一些生產工具、生活用具、弓箭及裝飾物等。
勿吉族是繼挹婁族之後的又一個族稱。他大約出現於南北朝時的北魏時期。《魏書·勿吉傳》載：「勿吉，舊肅慎國也。」
靺鞨族稱最早見於北齊時期。《北齊書·武成帝紀》載，河清二年（563年）「是歲，室韋、庫莫奚、靺鞨、契丹並遣使朝貢。」
《隋書》始為靺鞨立傳。唐朝李延壽的《北史·勿吉傳》記載：「勿吉國在高句麗北－－曰靺鞨。」這就是說，靺鞨族就是來源於勿吉族。其地理位置和活動範圍大體與勿吉時期相同。
靺鞨七部在相互兼并過程中形成了北以黑水部，南以粟末部為核心的兩個部落聯盟集團竟相發展，悉有了黑水靺鞨與粟末靺鞨的稱號，其他五部則逐漸衰弱而併入粟末、黑水兩部。
處在最南邊的粟末部由於受中原文化的影響較多，所以發展比較快，在7世紀末創建了渤海國，憑藉其領先於其他部族的文化和強大的軍事力量，稱雄東北亞，時人稱其為海東盛國。有國二百多年，在926年被遼太祖耶律阿保機滅掉。
當渤海國衰亡之際，黑水靺鞨部在逐漸向南發展，直到後唐長興三年（932年）以後，黑水靺鞨部又被迫隸屬於正在崛起的契丹，並以契丹人對他們的稱呼「女真」為新的族稱。
完顏部 生女真主要部落之一，金代女真的主幹部分，金皇室出於該部。
當時完顏部住在今牡丹江流域的「白山黑水」之間, 居住條件簡陋，無室廬，置山水坎地，梁木其上覆土以居，夏則出隨水草，冬則入處其中，遷徙無常。
那時牡丹江流域是地廣人稀，水多陸少，呈現在眼前的是一派萬水參天，排比聯絡，間不容尺；樹根盤錯，亂石坑砑。秋冬冰雪凝結，不受馬蹄；春夏高處淖深數尺，低處匯為波濤之景。族長完顏綏可(金國建立以後被追封為獻祖)認識到這種游移遷徙，居無定所的生活方式和惡劣的生存環境，必然會嚴重影響和遲滯部族的發展步伐，遂決定舉族外遷。
全部落人在綏可的率領下，扶老攜幼，趕羊牽馬向西南走來，一路上蚊虻白蟻之類嚙齒人馬，馬畏之不前，方焚青草，聚以駐之，夜據木石，燎火處衛。山魈、野鬼嘯呼，虎狼熊狍出沒，墮人心膽。歷盡千難萬險，艱苦跋涉，翻過張廣才嶺，來到安出虎水阿什河畔(今哈爾濱市阿城區一帶)，找到了一處東部林木蔥鬱，西部平原開闊，土地肥沃，有利於農業、牧業發展的好地方定居下來。
綏可教導族人學習遼人和漢人建造房屋，集結村落，住進了「納葛里」，築成了一座佔地約一萬平方米，四周用土夯成約有3 米寬的城牆，引海古水形成護城河，城門朝向北方的海古寨。金史載：「獻祖乃徙居海古水，耕墾樹藝，始築室，有棟宇之制，人呼其地為納葛里。納葛里者，漢語居室也。自此遂定居於安出虎水之側矣。」
有了安定的居所之後，開始教授族人簡單的農耕技術，播種一些五穀和麻，從此改變了飲食結構，衣食有了改善。在住、食有了保障以後，開始探索燒炭煉鐵技術。冶鐵業的出現非同凡響，完顏部掌握了冶鐵技術，使其進化到了一個新的境界。有了鐵，狩獵、農耕的器具得到了極大的改進，生產力有很大提高，達到了漁獵業、農牧業和手工業互有分工又互相結合，並進入了鐵器時代而部族漸強。從此，金源地區的經濟得到了空前的發展，為後來完顏部的發展壯大，直至統一女真各部，建立大金國奠定了堅實的物質基礎。
金史云：「自景祖以來，兩世四主，志業相因，卒定離析，一切治以本部法令，……金蓋盛於此」。
二、金朝的建立
完顏阿骨打是金世祖完顏劾里缽的第二個兒子，出生於遼道宗咸雍四年(1068年)七月初一。遼天慶三年（1113年）十月，接替都勃極烈（部落聯盟都部長）之職。
他對部族內外貧弱之人關愛有加，對豪強官僚、強征暴斂者嫉惡如仇。當時遼國貴族對於女真各部經常橫徵暴斂，強取豪奪。遼統和四年（986年），遼聖宗派遣耶律斜軫率兵深入女真地界，一次即掠走人10餘萬口，馬20餘萬匹。遼太平六年（1026年），遼將黃翔進入女真地，掠走馬、牛、豬等牲畜不可勝計，同時還脅迫270戶生女真人加入遼籍，成為他們奴役的對象。他們還經常勒索掠奪諸如生金、細布、黃蠟、人蔘、北珠、海東青等女真名產。除此之外，還進行人身攻擊和人格侮辱。遼在邊界寧江州設置榷場，對上場交易的女真地產，不是強搶就是壓價，女真人稍有不滿，遼人便群起而毆之，還把這種行徑戲稱為「打女真」，作為他們無聊時的消遣作樂手段。更有甚者，遼廷派往生女真各部索取貢物及獵鷹海東青的銀牌天使，強迫未出嫁的年輕姑娘陪他們睡覺，開始還僅限於平民之女，後來越發不把女真人放在眼裡，只要是使者看中的女人，不論門第高低，一律都得陪睡，弄得女真族各部「公私厭苦之」，這使得民族自尊心很強，性格剛烈的完顏阿骨打怒火中燒，埋下了仇恨的種子。他鄙視契丹人，更加仇視遼帝，他暗暗發誓，總有一天要雪恥復仇，甚或取而代之。
女真人久受遼廷壓迫，復仇的怒火在胸中燃燒，上下空前團結，兵士鬥志昂揚，天時、地利、人和三者俱占，於是阿骨打決定先發制人，攻打寧江州。
遼天慶四年（1114年）九月，完顏阿骨打調集各部兵馬2500人會集來流水（今吉林省扶余縣石碑子）舉行伐遼誓師大會。
完顏阿骨打戎裝束裹，威風凜凜地巡視隊伍，策馬立於隊前高阜之上，宣布誓師大會開始。阿骨打聲調激昂地曆數了遼國欺凌壓迫女真人的種種罪行,說：「我們父祖幾代事奉遼國，盡心盡職，幫他們鎮守邊疆、平烏春、窩謀罕之亂，破蕭裏海叛遼之兵，他們對我們非但不有功加賞，反而變本加厲地欺壓凌辱我們，一再庇護我們女真部族的罪人阿疏，多次索要均不肯遣還。我們今天誓師，要推翻遼廷，報仇雪恥，捍衛我們的尊嚴。蒼天保佑我們成功。」接著又命諸將士傳梃宣誓。
阿骨打又說：「你們要遵守誓言，同心協力，對遼作戰有功者，奴隸身份的可釋為平民，平民身份的可授以官職，有官職的可提拔重用。如果違背自己的誓言，不能團結一致儘力殺敵，貪生怕死、臨陣脫逃的，就要被處死在這梃杖之下，連家屬妻兒也不能赦免。」
阿骨打為了便於作戰和指揮，把2500人進行建制，編100人為一謀克，十謀克為一猛安。阿骨打揮手下令，兵發寧江州，十月初一，攻克寧江州城，。
遼天祚帝得知寧江州被阿骨打攻破，便調遣十萬步騎會集於鴨子河北岸的出河店（今黑龍江肇源）集結，準備沿松花江進攻女真軍，將阿骨打一舉消滅。阿骨打得知遼兵正在集結的消息，決定不等敵來而主動出擊。十一月，他親率女真將士3700人沿松花江右岸疾進，行至半路，天已大黑，本應就地宿營。阿骨打想，遼國兵多，我方兵少，3700對10萬，兵力對比懸殊太大，要想取勝，只有乘敵不備，出其不意主動進攻，以迅雷不及掩耳之勢，打他一個措手不及，今晚必須繼續行軍。
天剛微明，趕到出河店附近的鴨子河邊，見有少數遼兵正在整修凌道，擒來詢問，知遼兵還在睡覺。女真軍渡河發起攻擊，3700人才到三分之一，阿骨打不待人馬到齊，便下令向敵營殺去，恰在此時，大風陡起，只颳得塵埃蔽天，遼兵從睡夢中驚醒，只聽到喊殺之聲襲來，搞不清楚到底有多少敵軍，頓時失去了抵抗能力，潰退而逃。女真軍乘勢追擊，斬殺遼兵數萬人。
出河店之戰，以3700人勝10萬之眾，是中國戰爭史上以少勝多的典型戰例之一。
寧江州、出河店兩次戰役，對女真族滅遼建金具有決定性的意義，這為大金政權的建立創造了先決條件和物質基礎。
這時很多將領都勸完顏阿骨打建國稱帝。在眾人的勸說下，阿骨打才決定建國稱帝。
遼天慶五年（1115年）正月初一，阿骨打舉杯敬天地祖先，莊嚴地宣告：「遼以鑌鐵為號，取其堅也，鑌鐵雖堅，終亦變壞，惟金不變不壞。金之色白，完顏部崇尚白色，我看就取國號為大金吧。」改元「收國」。這標誌著女真族社會的發展進入了一個嶄新的鼎盛時期。
大金國成為中國歷史上一個王朝，也使完顏姓氏的輝煌在十一世紀二十年代達到了歷史上的頂點。
作者完顏三坤
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