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張懋丞:文以俊秀 法以術顯

等到後來稍大些的時候,史載其為人恬淡,不膠於物,「日記萬言,文章書法,卓冠時彥」。

也就是當家人對其教授儒經和道教玄秘之術的時候,小小的張懋丞天師日記萬言,文章書法繪畫在當時都是極其優秀,甚至一度造成了很多的轟動,大家把他當做神童一樣來看待。

就據歷史記載其書法藝術成非常顯著,但一直苦於沒有傳世佳作供後人瞻仰。

但是隨著1982年4月江蘇省淮安市淮安區城東郊閘口村一座明代著名書畫收藏家王鎮墓葬的被發掘,張懋丞天師的畫作終於重見天日,大白於天下,可以使我們一睹其丹青筆墨之瀟洒寫意。我們稍微交代一下。

王鎮(1424-1495年),字伯安,祖籍江蘇儀征,其曾祖於明洪武年間遷來淮安。王鎮出生於一個殷實的家庭,幼讀詩書,秉承先業,治家勤儉,於是家益豐盛。

王鎮一生不求仕途,唯「古今圖畫墨跡,最為心所鍾愛,終日披覽玩賞」而忘記飲食,對字畫更是「善識其真偽」,每遇佳作,往往不計價值,必要求得,晚年心愈好靜,終日瀏覽所藏字畫。

王鎮死後,後代將其生前收藏裝裱好的書畫手卷隨葬,除此之外,並無其他重要對象,足見他生前酷愛收藏,意欲死後玩賞。

隨葬出土的二十五幅書畫作品,當時經國務院字畫鑒定小組徐邦達教授等人鑒定,除了兩幅是偽作外,其餘均為真跡。

這些被鑒定的包括李在《萱花圖》、夏昶《墨竹圖》、丁文暹《秋樹雙雀圖》等在內的真跡就包括九陽道人張懋丞的佳作《擷蘭圖》。

九陽道人張懋丞《擷蘭圖》(資料圖)

《擷蘭圖》,墨筆畫,縱25.8厘米,橫55.2厘米。現藏於江蘇省淮安縣博物館,本裝裱於原第二冊,現已裱為冊頁。

圖繪蘭花一束,以淡墨寫蘭葉,信手揮灑,運筆迅速遒逸,根部墨色較重;上有花四朵,淡墨寫瓣,濃墨點蕊。

全圖運筆快捷流暢,頗有行草書韻味,屬於文人消閑遣興之作。

圖中,作者純粹以淡墨、濕筆刻畫蘭花的葉片,僅僅以濃墨刻畫蘭花的根部和花蕊,描繪了一幅朦朦朧朧的遠遠眺望中的蘭草,這一簇簇優雅芬芳的蘭草似乎被紗和霧靄籠罩著的。

整幅繪畫以淡墨引人入勝,但是為了不使畫面漂浮不定,畫家用較為濃重的筆墨來描繪蘭草的根部。還以流動的書法筆致,描畫出了有曲折線條意趣的蘭草形象。

其中「九歸道人」乃以訛傳訛,應為「九陽道人」。(資料圖)

雖然是天師消閑遣興的隨意之作,但其功力力透紙背,不可小視。從純粹的藝術角度來看,其繪畫書法成就也可窺見一斑。

張懋丞天師的《擷蘭圖》不做取捨而刻畫了完整的蘭草,並追求倚側與平衡的統一,長長拖曳的蘭草佔滿了畫面的右側,可見其紮實的筆墨功力和構圖上的駕馭能力。

《擷蘭圖》清新自然,別具一格,其題款筆墨率性而急促,筆鋒多轉折,

雖令觀者覺粗頭亂服之感,但仍舊氣完神足,流轉而生動,明顯受到了明代初年書法家宋克等人的影響。

作者在畫史無考,但是根據其款識「四十五代師為寫擷蘭圖贈景容清士,作於金台」,和畫卷上鈐「九陽道人」、「四十五代天師章」兩枚朱文印章,以此得知《擷蘭圖》的作者為明代道教四十五代天師張懋丞,其字文開,號九陽。

張懋丞天師的成就非常了得,豈止僅僅一幅《擷蘭圖》而已。《畫史會要》、《明畫錄》以及俞劍華編著的《中國美術家人名大辭典》均對其有詳盡介紹。

例如,俞劍華編著的《中國美術家人名大辭典》中「張懋丞」條介紹道:「張懋丞,道士,嗣天師,字文開,號澹然,別號九歸道人,嗣法正一真人。山水宗二米,布景清雅,亦能作枯木竹石。」

其中「九歸道人」乃以訛傳訛,應為「九陽道人」。

張懋丞天師自幼法術驚人,能夠人神溝通,瑞相頻現。(資料圖)

張懋丞天師有一次和僕人經過一片很大的山澤的時候,有村民神色緊張的告訴他,如果從前面那個有巨大的垂木障礙的道路經過的話,人就會因得傴僂病而駝背,他們或許是把那兒巨大的垂木看作是樹精之類的妖魔來崇拜了。

結果年紀輕輕的張懋丞天師聽了之後頓覺滑稽可笑,簡直豈有此理!所以說道:「我堂堂天師世家生來就是擔當矯正引導眾生的神聖職責的,豈能屈從邪徑而坐視不管!

說罷念念有詞,興師做法,頃刻之間,狂風大作,雷電交加,他們遠遠地還沒到那裡之時,垂木早已連根拔起,驚得眾人目瞪口呆。

有次張懋丞天師進京路過武林的時候,那裡的老百姓正遭受著前所未有的瘟疫侵害,在那個缺醫少葯的年代,很多百姓幾乎是束手無策,一籌莫展。

聽說大名鼎鼎的龍虎山天師府的天師經過的時候,求符治病者一時摩肩接踵,不能完全滿足。

張懋丞天師急中生智,充分借鑒了他的那位爺爺張正常等人曾經的招數,乃書一巨符投入井中,結果人人爭相汲水,後來井水都被用完,飲者瘟疫立愈。

張懋丞天師自幼法術驚人,能夠人神溝通,瑞相頻現。有次過華蓋山的時候,竟然祥光屢現,夜間天燈星羅棋布。

而且,像這樣的感動神靈而出現瑞相的神異之事已經頻頻發生,不止一次。話說第44代天師張宇清夫人孫氏,生一女,無子。這在主張男系嫡傳的天師傳承製度中,確實一種尷尬。

不過,中國人聰明而靈活的過繼制度幫了大忙,他很早就過繼了胞弟張宇珵和劉伯溫之弟劉陛之女劉氏感孕於重陽真人而生的二兒子張懋丞為嗣。

宣德二年(1427)中秋時節,張宇清天師飲酒極歡,忽無疾而終,享年64歲。

歷史總是不能違背上帝制定的生命法則,張懋丞在極度悲傷中繼承了天師職位,是為龍虎山正一派第45代天師。

同年,張懋丞天師入覲明宣宗朱瞻基,宣宗也是隆重的接待了我們的新天師張懋丞先生,特賜宴便殿。

未完待續……

(編輯:如風)

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