《蘭亭序》「靈魂」式另類解讀，原來可以這麼搞？你一定沒想到！

一直以來，《蘭亭序》被奉為經久不衰的書法典範，除了王羲之的個人影響外，更多的是因為它本身的奧秘。每個人都喜歡《蘭亭序》，書法愛好者們都喜歡臨摹，但是都很難得到它的精髓，為什麼呢？我們今天以一種獨特的視角來剖析《蘭亭序》，看看它到底神秘在哪裡？

「之」字就是《蘭亭序》的靈魂字眼，全篇324個字，「之」字就出現了21次。我們都看到了，最讓人不可思議的是，這21個「之」字的寫法、形態完全不一樣。我們都在猜想，王羲之當時是如何做到「筆落驚風雨，下筆如有神」的？難不成，他把前代書法家們所寫過的「之」字都學了個遍嗎？

很顯然這是不成立的。再者，聚會當天，王羲之喝多了。等到第二天醒來，才發現自己寫出的是精品。就連他自己都不敢相信。於是，又重寫了幾遍，不像。又喝醉了寫……還是不像。這就體現了，書法在最無意之時為之，才會最精妙。顏真卿《祭侄文稿》如此，蘇東坡的《黃州寒食詩帖》也是如此。書法貴在無意、無心之間，妙在天真、自然。

《蘭亭序》本身就是一件草稿，直觀地看，裡面有很多添加、刪減，塗抹與修改的地方。但是，有一個細節要注意：所有的修改與塗抹都是為了疏通文章，而不是為了把這件書法寫漂亮，寫規範。換句話說，《蘭亭序》的創作本意是，先有文，而後有字。先有文章美、之後才是書法美！這才是《蘭亭序》創作的本源面貌。也是對它「靈魂」式的解讀。

今天的我們忽略了這一點。創作角度的切入點，和審美角度的切入點是完全不一樣的。創作時，你應該先是一個大文豪，而後才是書法家。欣賞的時候，首先映入你眼帘的是一件書法作品，然後細細品讀，才是一篇文章。關於這一點，大家有什麼不同看法呢？

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