《西遊記》孫悟空成佛，彌補了佛教三大短板

近幾日，有朋友給書生留言，問為何沒有更新文章，首先感謝大家的關心和支持，其次想告訴大家，書生被結石折磨的懷疑人生了，痛的在床上打滾，經過幾日的治療，有所好轉，今天復更。

佛教與道教，都是宗教，但有非常大的區別，教義等的都是大家最熟悉的區別，還有出家與在家的一個區別，比如道教有火居道士，道教正一教有妻室而不住宮觀的道士被稱為火居道士；和尚就不行了，不存在什麼「火居」和尚。

當然，這只是諸多區別中的一點而已，書生只是告訴大家，兩教之間的區別很大。

通過一些影視劇和書籍的描寫等，很多朋友認為和尚更加的一本正經，不能越雷池半步，道士就寬鬆一些，破點規矩也不奇怪。

的確，道士在有些方面是寬鬆一點，但真正的道士可不是那樣，他們不比和尚規矩少，更是一本正經。

一本正經是好事，可在很多情況下就不一定是好事了。

比如，需要撒潑打諢的時候，光著頭的和尚撒潑打諢起來，那還真是大笑話，那場景想想就可笑。

可是，沒有撒潑打諢的也不行，所以佛教在這一點上，算是一個短板吧。

孫悟空，那是典型的喜歡撒潑打諢的主兒，他加入佛教，彌補了佛教這方面的短板。

這只是其一，孫悟空的加入，還彌補了佛教其他兩大短板。

1、求雨

求雨，佛教的最大短板，沒有任何佛、菩薩負責降雨，全由天庭雷部、雨部等諸神負責。

雖然西海龍王聽命於佛教，但他也不敢私自降雨。

有了孫悟空不一樣了，只要不是玉皇大帝明確降旨不給下雨的西牛賀洲的地方，孫悟空都能把龍王找來，隨便下點，也能到天庭去撒潑打諢要雨。

在求雨這方面，孫悟空幫佛教解決了大難題，這一短板還是存在，畢竟沒有負責降雨的佛、菩薩等，但有了孫悟空的存在，這一短板得到了很大的緩解，並不那麼棘手了。

西牛賀洲再有求雨之事，和尚也就不會百分百敗在道士手裡了。

2、黑白通吃

黑白通吃，在《西遊記》中就是妖界、仙界、佛教都能吃的開。

沒有孫悟空的佛教，在仙界沒什麼阻力，諸神仙也都喜歡與他們打交道，可在妖界不行。

和尚不會與妖有聯繫，佛、菩薩即便想收下界妖王，也很難去實行。

黑熊精、牛魔王、紅孩兒等就是最好的例證，觀音菩薩早就想收他們，可不方便出面，這才借著唐僧取經收了他們。

有了孫悟空就不同了，他沒個定性，並且不管別人怎麼說，只要想做就做，佛教看上的下界妖王，孫悟空也能去收了，這讓佛教的實力大增。

在仙界，佛、菩薩雖然暢通無阻，但也有阻力，比如去求太上老君，佛、菩薩還是很難拉下面子的，有了撒潑打諢的孫悟空，那就沒什麼阻力了。

也許你會問，孫悟空就不顧及佛教的面子？佛祖就不認為孫悟空給他丟臉？

孫悟空當然要顧及佛教的面子，但佛祖不覺得丟臉，因為孫悟空本就是那樣的一個人，三界盡知。

總之，孫悟空入職佛教，佛教解決了這三個短板，也是前進了一大步。

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