有些專門害別人的人，也是前世業力所現

一時，佛在迦毗皤窣堵城【印度六大城市之一】。提婆達多(Devadatta)因殺害了蓮花色比丘尼(Panca Nantariya)，【師言：提婆達多原本造了兩個無間罪，此時又造了一個無間罪。】而被薩迦國王驅逐出境，無處可歸，就準備到迦毗皤窣堵城去。到了之後他又琢磨著美夢：我現在殺釋迦比丘沒有能力，證得佛果也沒有能力，不如回到悉達多(Siddthar)太子原來的王宮去和王妃們搞好關係，再進一步得到王位。

之後，他特地派人跟耶惟檀等王妃說：「釋迦比丘說自己遠離了貪心，就不應娶妃子，可又娶了這麼多王妃，很不如法。如果你們對提婆達多有信心，就跟他商量，他願意當國王。」王妃聽後一起商量對策，認為直接制止可能不太好，不如誘他來宮當眾奚落，於是派人告訴提婆達多：「我們很樂意你進宮來商量事情，你會如願以償的。」提婆達多聞此欣喜若狂，立刻趕赴宮中。他得意洋洋地準備坐上悉達多太子原來的王座，諸天認為很不如法，馬上用神變把王座隱藏起來。

時耶惟檀王妃帶著所有王妃坐在宮門前靜候，見提婆達多得意忘形地走來，心裡覺得好笑，殷勤地上前佯裝歡迎。提婆達多合掌對王妃客套，王妃狠狠地抓住他的雙手用力捏出了血，提婆達多疼痛難忍，無論怎樣使勁也抽不出手來。王妃又將他摔倒在地，眾宮女一擁而上，狠狠地踢他，以各種東西砸他，他被打得遍體鱗傷，最後狼狽不堪地回去了。他的眷屬果嘎樂嘎等人不知內情，紛紛向他道賀：「今天你運氣不錯，去王宮與王妃一起享樂。」提婆達多十分尷尬無言以對。

諸比丘得知此事後白佛言：「今天耶惟檀王妃等當眾羞辱了提婆達多。」佛言：「耶惟檀夫人不僅是今天羞辱他，往昔也曾羞辱過他。很早以前，印度鹿野苑有位梵施國王【提婆達多的前世】，離印度不遠的布德哈拉城有位自在部國王【世尊的前世】，兩個國家因一些嫌隙互相作戰，死傷無數。一日梵施國王問眾大臣誰是美女之最，群臣各抒己見，其中一人告訴國王：『他們所見都比不上美貌舉世無雙的自在部王妃【耶惟檀的前世】！』梵施國王聞言生起極大貪慾心，決計無論如何要得到自在部王妃。他深知唯有先平息兩國之爭、緩解矛盾後才有機會，於是設法與自在部國王言歡和解。

過了一段時間，他專門派人告訴自在部王的王妃說：『兩國和合我意於你，能否賞光面談？』自在部王妃向夫君請求：『如果您同意，我想召集眾人當眾羞辱他。』她又寬慰國王：『請您放心，我會處理好的，您不要過於計較！』國王同意後，自在部王妃派信使告訴梵施國王：『臣妾明白陛下之意，但有礙於自在部國王，若您真有誠意，最好先殺掉他。』梵施國王信以為真，馬上又惡化兩國關係，並派四大軍隊攻打自在部國，整個布德哈拉城被包圍得水泄不通，自在部國王手下的一些人也被殺害。

王妃又派人對梵施國王說：『你意於我，殺下面的人有何用！現在本宮內僅有我一人，你換上便服前來即可。』梵施國王大喜，迫不及待地換了套便服溜進王宮。自在部王妃突然抓住他的手高喊：『自在部王、王子、大臣、商主們，梵施國王非法潛闖我宮，欲行非禮……』自在部國王進來呵責：『你身為國王卻溜進我宮中欲行非禮，實不如法，當處以刑責。』自在部王妃建議道：『殺了他也沒多大意義，不如當眾羞辱他，再讓他滾。』於是王妃狠狠踢他，眾人用各種東西砸他，他也是半死不活地離開了自在部王的王宮。眾比丘，當時的自在部國王就是現在的我，王妃就是現在的耶惟檀王妃，梵施國王就是現在的提婆達多。」

【師言：這個公案說明了釋迦世尊與提婆達多前後的因緣也是一種同行等流果報。所以有些專門害別人的人，也是前世業力所現。】

提婆達多：為佛世時犯五逆罪，即破和合僧及出佛身血，故稱為惡比丘。他是世尊的叔父白飯王之子，亦是阿難的兄弟。

敬摘錄於《百業經》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！