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一個人,層次是高是低,看這三點就夠了,你屬於哪一層?

原標題:一個人,層次是高是低,看這三點就夠了,你屬於哪一層?


文/把酒談歷史


農民起義家陳涉曾有名言:「王侯將相焉有種乎?」人的榮耀和地位並非上天註定,更多的還是靠後天的自我奮鬥。一個人若是無才無能,那便如後主劉禪一般,給他在好的平台和資源,也扶不上去。而像朱元璋這樣的人,即使出生草莽,也能通過自己的精明能幹,榮登九五寶座。

人的三六九等,不是先天做決定,而是由後天的發展逐漸演變出來的。我們常說「心有多大,舞台就有多大。」人生便是一個巨大的舞台,人人都在上面扮演著不同的角色,甚至在不同角色間轉變,而格局便是人的颱風和氣場,決定了他人生所能達到的高度。



古代奇書《格言聯壁》,將人分成了上、中、下三個層次,不同層次的人對待人生有不同的態度和方式。一個人,層次是高是低,看這三點就夠了,你屬於哪一層?


一、上士忘名

最高等的人才上可知天命,下可曉人性。他們對自己的才能資質有著絕對的自信,所以從不會執著於世間的虛名。猶如古代的聖賢大能,不會在意普通人對自己的看法,他們追求非凡人所能懂。


高層次的人注重自我內在價值的提升,是一種超越自我,不斷去充實能力學識的追求。虛名皆為身外物,何求功名在人間。他們願意通過自己的一絲力量去兼濟天下,但從不渴望聞達於諸侯。



二、中士立名


中等層次的人才,有一定的智慧和才華,渴望能建功立業,流芳百世。這種人最為普通,符合大眾的心理。現在社會,家家戶戶都非常重視子女的學業和教育,許多富裕的家庭甚至講究精英式培養。為的便是希望孩子能進入高等學府,接觸更多的資源和人脈,將來成就一番事業。

中士沒有上士的超凡脫俗,身上帶有功利主義的色彩。他們的名更多時候是為了滿足自我的虛榮,一定程度上有利於社會的良性競爭,但同時也要注意莫被虛名所綁架,迷失了自己的初心和方向。



三、下士竊名


這種人最為人所不齒,自己沒有足夠的資質和才能,但卻通過見不得光的手段去欺世盜名。曾經聽朋友說過,有一次他們單位的作品要參加評獎,將實際的創作者名單報給了領導,但那領導為了私心,竟將其中一個名額讓自己無能的兒子來頂替掉了。


生活中不缺這種仗著權力去不勞而獲的人,他們偷走了別人的心血,別人的創意,以及別人的榮譽,但他們偷不走別人的能力,即使獲得的頭銜和名譽再多,也終會有路出馬腳的時候,到時候站得越高,摔得越慘。


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