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張籍這首詩堪稱最好的養生方法,能夠看破人生,方能獨得人生之樂

佛陀說,每個人都是一粒佛的種子。在人間苦海中不斷修鍊,逐漸明心見性、摒去塵埃,還內心一片明澈。

但是,人心常常是最難把握和控制的。也正因此劉禹錫才會下下這樣一首詩:


《竹枝詞九首》(其七)

瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難。

長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。

張籍這首詩堪稱最好的養生方法,能夠看破人生,方能獨得人生之樂

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瞿塘乃三峽之一,水流湍急,地勢險要,素有「瞿塘天下險」之稱。以瞿塘峽的險峻比喻人心曲折、世情變幻,確有惟妙惟肖之感。所以劉禹錫說,瞿塘峽九曲迴腸,到處都是險灘,自古以來,人們就覺得這裡的道路非常難走。接著,詩人筆鋒一轉,由瞿塘的險峻想到了世路的艱難。

劉禹錫參加永貞改革失敗後,受到誣陷、排擠,幾次被放逐在仕途之外。所以,不禁感嘆:水遇險阻而變成急流;而人心之猜測、怨妒、陷害,常常還不如江水,等閑平地,就能掀起波浪滔天。

張籍這首詩堪稱最好的養生方法,能夠看破人生,方能獨得人生之樂

世間唯有看破紅塵,才能驚覺人情的淡泊,再大風浪到最後都不過是一句長嘆,所謂「人心如水」,甘苦自知,只能自我消化。不同的是,有的人看不破,而有的人卻早已參透人生,落盡繁華的結局只有一個,便是:平淡。

這一條漫漫人生路,每一處風景,都是對內心的一次萃取和歷練。難怪大詩人張籍會說,白髮見多,馬上就是滿頭滄桑,在這個時候,很多人事消磨,也都該放下了。


書懷寄王秘書

白髮如今欲滿頭,從來百事盡應休。

只於觸目須防病,不擬將心更養愁。

下藥遠求新熟酒,看山多上最高樓。

賴君同在京城住,每到花前免獨游。

張籍這首詩堪稱最好的養生方法,能夠看破人生,方能獨得人生之樂

張籍認為生活應該是這樣的:生活的重心理應放在養病、清修上,而不該讓自己的心情更添愁緒。新酒調藥方,有病要及時治療,看山的時候要多多登高,好好鍛煉身體。看花也好,登山旅行也罷,一定要多和朋友接觸,不要總是孤單一人。

這是張籍為老年人的養生開出的一劑「保健良方」,放在當今社會,也不失為晚年幸福的「指針」。能夠看破人生,放下執著,方能涵養性情,獨得人生之樂。 世事煩擾,仕路坎坷,情路挫折,及至年老,還常常因為放不下「旅途」的重擔,而令人生越發沉重。

張籍這首詩堪稱最好的養生方法,能夠看破人生,方能獨得人生之樂

「看得破,忍不過;拿得起,放不下」,人生一世,所有的執著大抵都是如此。 所以,佛說:蒼生難度。如果人心能如水般善良、明澈,也就沒有等閑波瀾,沒有親疏遠近,更不要說落日餘暉里卓然獨立的風采。

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