此人是漢武帝時期名臣，卻在《西遊記》中救了唐太宗一命
文：風林秀
大秦為中國貢獻了制度；大漢為中國貢獻了文化；大唐為中國貢獻了疆域；大宋為中國貢獻了德行；大明為中國貢獻了血性。
赳赳老秦橫掃六合八荒，建立了一個制度，一用幾千年；大唐東征西討，為中華文化的延續提供了強大的疆土保障；大明朝的國君個個都是平頭哥，能打不說話，人狠話不多。
他們的江山可是從大元朝手中搶過來的。走路一踮一踮的萬曆帝，是真正戰勝過倭寇的皇帝。
01
漢民族是中國的主要民族，如果有人問：漢民族之所以被稱為大漢民族，其獨特的民族性是什麼呢？
這個問題，我們就由漢武帝說起。
當年，中國經歷了春秋戰國的割據，大秦強勢統一，建立了中央集權制度，統一了度量衡，從此中國才有了一個統一的概念。
那麼到了漢朝，又開始出現了割據的苗頭。文帝時期就任用晁錯進行改革。但凡改革，必定觸動大集團勢力的利益，於是後來發生了「七王之亂」。
到了漢武帝劉徹繼位，他親自選賢，董仲舒脫穎而出。董提出了「推明孔氏，抑黜百家」的觀念得到武帝賞識。於是，漢武帝與董仲舒再次重提文帝與晁錯時期的「察舉制度」。
所謂的「察舉制度」，就是現在我們常說的「舉孝廉」。
以州郡為單位，舉孝舉廉各一人。這些被推舉出來的孝廉，就成了漢武帝時期官員的主要來源。
舉孝廉初期，效果還是非常不錯的。許多德才兼備的人被選拔到漢武帝身邊。最關鍵的是，這些人的身上有兩個重要標籤，孝順和廉潔。
為人廉潔，做官不貪，才能一心奉公；為人孝順，才能行事心存慈閔，體恤民情。
所以說，舉孝廉制度的關鍵是「德才兼備，以德為先」。
不過，和文帝時期一樣，漢武帝的舉孝廉制度還是觸動了大地主、大集團的利益。以竇太皇太后為首的勢力集團極力破壞舉孝廉制。竇太皇太后特別善於玩弄權術。既然你一定要舉孝廉，那就舉唄。於是，她想方設法讓那些大地主財團控制選拔的環節，既然要選拔，就由我們來推舉。於是再往後推舉的孝廉，就既不孝也不廉了。
制度肯定是個好制度，但由於觸犯了集團利益，所以最終這項制度變了味。不過，這項制度的核心宗旨卻被傳承下來，並且成為了漢民族文化的核心。
孝，是中國民間奉行的道德標準；廉，是中國官員選拔奉行的標準。所以，孝和廉成為中國民間和官方長期以來奉行的行為操守。
雖然說，推舉上來的人未必孝和廉，但互相舉薦依然是漢武帝時期最主要的選官制度。關鍵是，還有漢武帝這一關呢。
除了互相舉薦，還有一些人，不認識什麼熟人，於是自薦。比如說，東方朔就是通過自薦得到了漢武帝的賞識的。
不過，咱們今天不說東方朔，而是說說另一個著名的人物，他就是朱買臣。
朱買臣不是孝廉，也不是孝子。但是，他是上過《三字經》的人物。如負薪，說的就是他。
負薪就是砍柴賣柴。朱買臣跟妻子因為躲避戰亂，就逃到了會稽，也就是現在的蘇州一帶。
本來呢，朱買臣砍柴，他老婆賣水，夫妻二人就這麼艱難度日。可朱買臣這人天生挺樂觀，他一邊砍柴一邊唱歌，回來路上也一直唱。於是有人就去笑話她老婆，說：你看看你們當家的，都窮那樣還唱呢。於是老婆就勸他，砍柴就砍柴，唱什麼歌呀？
可朱買臣也不聽她這一哼哼，你說你的，我唱我的。
後來，老婆實在沒有辦法了，就說，咱們離婚吧。
朱買臣說：我現在才40多歲。算卦的是我50歲上交大運，你再等等。我不能有了榮華富貴拋下你呀。
可是老婆不聽呀，堅決要離。沒有辦法，朱買臣就給她寫了休書。
老婆離婚之後就重新嫁人了。也沒有嫁遠，就在附近找了個主。於是，老婆就成了前妻了。
朱買臣繼續打柴為生，也是有上頓沒下頓。他前妻有時候也會接濟接濟他。
不過，人總有時來運轉的時候。朱買臣的春天就要來了。
02
後來，漢武帝廣招賢才。朱買臣陰差陽錯一步步就成為了漢武帝時期的一個官員。後來發生了一件事情，那就是東越叛亂了。
於是有人推薦，朱買臣就是那地方的人，讓他去平叛。就這樣，朱買臣又回到了會稽這個地方。
那麼在這裡，咱們要插一句題外話。有傳聞說，朱買臣衣錦還鄉，他老婆又來找他復婚，他往地上潑了一盆水，讓老婆收起來。這就是覆水難收的故事。
真實情況不是這樣。因為當時，他老婆結婚了還周濟過他，所以他並不怪他老婆。朱買臣回到會稽以後，他前妻夫婦正在修路。朱買臣還把他們接到自己府上，給安排了一份工作。可是，他前妻覺得自己羞愧難當，後來就上吊自殺了。
朱買臣因為平定了東越叛亂，被漢武帝任以高官，位列九卿。後來被牽連進了著名的張湯案。張湯在獄中自殺，並且寫了一份遺書，狀告朱買臣。結果漢武帝就把朱買臣斬首了。
那朱買臣死了之後去了哪裡了呢？就到了地府任了一個官職，也就是《西遊記》里唐太宗遇到的朱太尉。
漢武帝時期的舉薦之風，在大唐依然盛行。當時，唐太宗下地府之前，魏徵就跟太宗皇帝說：陛下別著急，地府那邊我有一個熟人，為臣給你寫一封信求他照顧你。
唐太宗到了地府之後，一個叫做崔珏的官員前來迎接，唐太宗趕緊拿出魏徵的信件。崔珏就說，既然有魏人曹的書信，陛下更是大可放心了。
看，無論哪裡，有熟人好辦事啊。
因為崔珏在生死薄上給太宗又加了二十年陽壽，因此十殿閻羅准許太宗還陽。太宗臨走的時候跟十殿閻羅說，大家有什麼需要的就跟我知會一聲。看，不愧是一代帝王，無論到了哪裡，不慌不亂，事情想得就是周全。十殿閻羅說，就給送個南瓜過來吧。
辦完手續，十殿閻羅派崔珏與朱太尉護送唐太宗還陽。
在崔珏的周旋下，唐太宗又躲過了過去那些反王和各路煙塵的糾纏。
直到送到了「超生貴道門」，崔珏說，我就送陛下到這裡吧，剩下的路程就由朱太尉送一程吧。此刻，就剩下了朱太尉與唐太宗了。
唐太宗一路上邊走邊看風景，流連忘返了。結果被這朱太尉倒提著他的腳，咣當扔到了渭水河中，說道：「還不走等甚！」唐太宗這才還了陽。
如果不是朱買臣這一扔，錯過了還陽時辰，唐太宗真就危險了。所以說，是朱買臣救了唐太宗一命，並不算誇張。
朱買臣跟崔珏等人的表現並不一樣，他跟唐太宗一沒有套近乎，二沒有拉家常，三沒有攀關係。但他做的事情卻是很實在很直接。
事後，唐太宗按照十殿閻羅的要求，派人給地府送去了南瓜；讓尉遲恭去開封給相良送錢，最後修建了大相國寺；弄清楚了崔珏的後人關係，所以照顧是肯定的。而唯獨對這個在關鍵時刻推他還陽的朱太尉，從此卻再未提起。
唐朝時期，有一個風氣很不好。為別人做了好事，總希望別人知道。等我有了事情，將來你也要幫忙啊。於是就形成了一種互相利用的關係。這與漢朝時期的舉薦是不同的。
但行好事，莫問前程。才是最善的因果。
好在唐朝也有一個不隨波逐流的人，他就是李白。他的《俠客行》中有句名詩：事了拂衣去，深藏功與名。作者：
風林秀，魚羊秘史簽約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學名著時空中不能自拔的寫手。以國學為衣，以神話為馬，與雲之君兮為友，與日月相伴，賞天地大美，混一世逍遙。
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