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憨山大師:學道人第一要骨氣剛,次要識量大,次要生死心切


憨山大師:學道人第一要骨氣剛,次要識量大,次要生死心切

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示雪嶺峻禪人

學道人第一要骨氣剛,次要識量大,次要生死心切。骨氣識量,乃夙習種性,苟為生死心現前,立志三事具足,是為向道。至若用心參究,古人教人最初下手,便要離心意識參,出凡聖路學。此語學者皆知,及至用心,才舉一念便落意識窠臼,如何離得?

以多生習氣,一向在身心世界裡做活計,墮在五蘊區宇,被他籠罩,超脫不得,至做工夫,現出種種怪事,皆此過也。是須要識量廣大,見處超卓,先將身心世界撇過,舉起本參話頭,如虛空中橛子相似,久久忽然虛空迸碎,便是大人眼界,定不是尋常默照邪禪可比也。此段力量,須是一塊剛骨,方才立得腳跟穩當,若是軟暖柔懦粥飯氣習者,何敢傍其萬一?

至於看話頭最怕落在玄妙知見窠臼,是為黑山鬼窟,才有絲毫玄妙知見掛在胸中,或將古人言句蘊之不舍,便墮外道邪見。以此中纖塵著不得,著不得處,便是得力時也。只須徹底打破漆桶,方是真實。又不可將心待悟,作欄頭板也。禪人只么用力去,他日自信老僧不欺。

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