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羅馬城歷史上不斷被攻破,它要是排第二,敢拿第一的只有耶路撒冷

原標題:羅馬城歷史上不斷被攻破,它要是排第二,敢拿第一的只有耶路撒冷


這回來說這一次的羅馬革命對後世歷史的影響以及對我們的啟示。


我們先說影響,這個影響,首先當然是體現在羅馬的歷史方面了,那就是羅馬變成了一個帝國,通過前面說的制度轉變,克服了共和國末期那些社會問題。但帝國制也有新的問題,那就是它的權力傳承變成了世襲模式,而統治者的能力是沒法世襲的。愷撒和屋大維英明神武,他們的後代卻是素質參差不齊,屋大維的後代當中就有傻子皇帝克勞狄、暴君卡里古拉,還有一把火把羅馬城燒了的尼祿,鬧得羅馬帝國好不混亂。直到公元96年開始的五賢帝時期,羅馬帝國的皇帝世襲制才走入正軌。


之後的羅馬,皇帝變成了「正副」兩個,正的叫做奧古斯都,副皇帝被叫做愷撒。這就是羅馬人能想到的維持君主制的方法,現任皇帝在位時就開始培養下一代皇帝。第一代皇帝叫奧古斯都,第二代皇帝叫愷撒。就是這個制度,讓羅馬在西歐延續了400多年,在東歐延續了1400多年。



第二個影響,羅馬革命催生了一個政治傳統,就是「進軍羅馬」。 第一個喊出這個口號的是蘇拉,他在公元前88年進軍羅馬,並獲得了勝利。隨後又有馬略、愷撒、安東尼、屋大維……歷史上總共15個人曾經成功地「進軍羅馬」,都當上了獨裁官或者皇帝,這成了羅馬歷史上的一項政治傳統,進軍羅馬,才能掌握最高的權力。這就有點像我們中文裡說的「問鼎」。


西羅馬帝國滅亡之後,又有一波一波的蠻族或者外國人「進軍羅馬」,包括拿破崙,這使得羅馬城在戰火中被多次蹂躪,成為攻破次數僅次於「聖城」耶路撒冷的城市。我們前面說過這本書的創作背景,在作者那個時代,還發生過一次「進軍羅馬」,那就是義大利法西斯黨魁墨索里尼於1922年還製造的,他憑藉這個行動在義大利掌權,也把義大利引入災難。雖然這些人的具體經歷、施政方針,還有在歷史上的評價都大不相同,但他們都是通過「進軍羅馬」,獲得了權力,由此可見,「進軍羅馬」這一政治口號在人們心中根深蒂固。



最後,對我們來說,屋大維與羅馬革命的歷史能讓我們得到什麼啟示呢?我想,這個問題也可以概括為兩個方面:往大了說,羅馬人非常巧妙的共和制度最終失靈,這說明設計再精巧的制度和方法,當支撐它運轉的外部環境發生變化,如果不隨之做出調整,那麼它也將會變成社會發展的阻礙,最終被拋棄。


而往小的說,屋大維個人的成功,我們可以總結出幾條經驗。他善於運用資源,特別是輿論的支持;他不貪戀財富,而能看到更遠,慷慨地對待部下和合作者,也就是說,把錢最大限度地轉化成成功的籌碼;他懂得妥協,不像愷撒那樣過於咄咄逼人,而用更迂迴的方法,以更小的代價實現目標。這些都是他最終成功的必要條件。



另外我們還必須說,屋大維的成功也要歸功於他的長壽,他活了77歲,在當時實屬罕見,比蘇拉到安東尼這些同時代的強人們都長壽得多,這也讓他有充足的時間來實現他的統治與革命。而這點,也跟我以前說過的司馬懿的成功很相像,他們都是活得足夠長,把所有能和自己匹敵的對手都耗死了,最後自己天下無敵。關於這點,我只想說,「身體就是革命的本錢」啊!



題外話:讀書可以擴充我們知識邊界,獲得更多看問題的視角,但盲從是要不得的...

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