張松的確去過荊州，但要找的並非劉備，而是另有其人

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今天的三國成語故事見於《三國演義》第六十回，發生在張松離開荊州之際，相關人物為劉備和張松。原文如下：

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玄德舉酒酌松曰：「甚荷大夫不外，留敘三日；今日相別，不知何時再得聽教。」言罷，潸然淚下。張松自思：「玄德如此寬仁愛士，安可舍之？不如說之，令取西川。」乃言曰：「松亦思朝暮趨侍，恨未有便耳。松觀荊州：東有孫權，常懷虎踞；北有曹操，每欲鯨吞。亦非可久戀之地也。」玄德曰：「故知如此，但未有安跡之所。」松曰：「益州險塞，沃野千里，民殷國富；智能之士，久慕皇叔之德。若起荊襄之眾，長驅西指，霸業可成，漢室可興矣。」

玄德曰：「備安敢當此？劉益州亦帝室宗親，恩澤布蜀中久矣。他人豈可得而動搖乎？」松曰：「某非賣主求榮；今遇明公，不敢不披瀝肝膽：劉季玉雖有益州之地，稟性暗弱，不能任賢用能；加之張魯在北，時思侵犯；人心離散，思得明主。松此一行，專欲納款於操；何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。明公先取西川為基，然後北圖漢中，收取中原，匡正天朝，名垂青史，功莫大焉。明公果有取西川之意，松願施犬馬之勞，以為內應。未知鈞意若何？」

按照小說的情節發展，張松封劉璋之命出使許昌，本想拉近劉璋與與曹操的關係。誰知曹操對張松態度惡劣，令張松大為憤怒。張松在大庭廣眾之下譏笑曹操，被曹操亂棍趕走。張松返回益州之際路過荊州，劉備熱情招待，令張松非常感動。最終，張松建議劉備奪取益州，並獻上西川地理圖本，為劉備日後奪取益州奠定基礎。

本文要介紹的成語，是劉備為張松餞行時的神態，叫做「潸然淚下」， 意為眼淚不由自主地流下來，多在無法控制情緒時發生。這句成語的最早出處是唐代詩人李賀《金桐仙人辭漢歌（並序）》中的「宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。」

小說中這個情節又被稱為「張松獻圖」，相信大家都非常熟悉。不過，與歷史的真實相對照，這個故事完全是作者虛構的，並非是歷史的真實。在真實的歷史當中，張松不但沒有獻圖給劉備，甚至也沒有到過荊州。為什麼這麼說呢？我們不妨先來回顧一下這段歷史。

按照小說的描述，張松前往許昌去見曹操，是在曹操擊敗馬超、取得潼關之戰勝利之後，時間是在獻帝建安十六年（公元211年）。而在真實的歷史當中，張松的確奉劉璋之命去見過曹操，但時間和地點與小說的描述都有很大的差異。

據《三國志?劉二牧傳》載：「璋復遣別駕張松詣曹公，曹公時已定荊州，走先主，不復存錄松，松以此怨。會曹公軍不利於赤壁，兼以疫死。松還，疵毀曹公，勸璋自絕，」《三國志?法正傳》亦云：「松於荊州見曹公還，勸璋絕曹公而自結先主。」從這兩段記載來看，張松去見曹操的準確時間是在獻帝建安十三年（公元208年）赤壁之戰期間，地點並非是許昌，而是荊州。此時的劉備被曹操打得倉皇逃到夏口，張松與劉備面都見不到，更不用說去獻圖了。

那麼，真正與劉備在荊州見面的人是誰呢？《三國志?劉二牧傳》載：「璋皆然之，遣法正連好先主，尋又令正及孟達送兵數千助先主守御，正遂還。」《三國志?法正傳》也說：「松乃舉正，正辭讓，不得已而往。正既還，為松稱說先主有雄略，密謀協規，原共戴奉，而未有緣。」從這兩段記載來看，與劉備見面的人並非是張松，而是法正。

參考書籍：《三國志》、《三國演義》

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