梁山上此2人最不配好漢之名，只會惹麻煩，連自己人都看不起他們

幼時通過《水滸傳》的電視劇了解水泊梁山上的一眾好漢，那時候只覺得這幫人快意恩仇，大口吃肉、大碗喝酒，好不快活，因為他們掛著「好漢」之名，所以理所當然的認為他們所行之事也理應是善事，然而在長大後再品讀《水滸傳》卻發現壓根就不是那麼回事，梁山上配被稱為好漢的人還真是少之又少，很多人也詬病周通、王英、李忠這些人憑啥能上山當好漢，甚至就連宋江這位頭領也讓人看著不是很舒服。

（宋江、晁蓋劇照）

但如果要選梁山上最不配被稱為好漢的人，恐怕本文的這兩位主角是當仁不讓了，原因很簡單，以他們的「職業」和身份來說，放在現如今別說是好漢了，就算他以「普通百姓」自居，你都覺得他高看自己了，不過這兩人雖然上了梁山，卻依舊得不到其他好漢的認可，連他們自己人都不待見他們。

其實在《水滸傳》的世界中，好漢倒不一定是一個褒義詞，就比如咱們常常能在古裝劇中看到諸如此類的跳段，路人遇上了強盜，且不管對方是要謀財還是害命，那路人通常都會認慫，並說上一句：「好漢饒命。」對於《水滸傳》中的好漢來說，他們背負的「好漢」之名不一定就是要行俠仗義的，正因為如此，周通、王英這種原本就已經落草為寇的人才能夠上梁山當好漢。

可無論是原本就落草為寇的這些強人，還是如武松、魯智深那樣背負了命案的俠士，他們至少還有一個共同點，那就是他們所行之事即便算不上「光明」，倒也還算「磊落」，也就是說他們大可在殺人、搶劫後留下一句「在下行不改名坐不改姓，正是某某某」，如此看來，這幫人被稱為好漢倒也沒什麼問題，可在梁山上有兩個人配不上這個名號，因為他們所行之事既不光明，也不磊落。

（段景住劇照）

這兩人一個人稱「鼓上蚤」時遷，另一個人稱「金毛犬」段景住，熟悉原著的朋友肯定已經發現這兩人身上的共同點了，沒錯，這兩人都是賊，無論古今，身為竊賊者都如同過街老鼠一般，他們這種偷雞摸狗之輩又怎麼配得上好漢之名呢？

（段景住雕像）

其實在原著中，這兩位也對梁山沒有太多的貢獻，反而他們只會惹麻煩。這段景住在投奔梁山的時候偷了一匹照夜玉獅子馬想要獻給宋江，結果半路給曾頭市給劫了，於是由此引出了晁蓋打曾頭市的故事，晁蓋因此陣亡，梁山頓時變得群龍無首，這事還是因這段景住而起；再看看時遷，他是隨著楊雄、石秀一起投奔梁山的，結果這傢伙卻因為偷雞而惹啥韓國呢了祝家莊，結果就是梁山與祝家莊結下樑子，雖然結局是梁山贏了，但他的偷竊行為無疑是給梁山製造了不小的麻煩的。

（時遷劇照）

（時遷雕像）

如此兩位賊人，一登場就給梁山惹了麻煩，也不知道宋江等人是出於何種考慮，居然將他們也列為了梁山上的一百零八位頭領之一，從讀者的角度來看，這樣的賊人都收，真是一種自降身價的做法。不過從這兩人的排名也能夠看出，即便這兩位上了梁山也是不受其他好漢待見的，其中時遷排在107位，而那段景住則是排在了倒數第一的108位，難不成是人數不夠，竊賊來湊？這樣的人能上山當個小頭領也說明了梁山的組織架構的確問題不小，他們那失敗的結局也就不那麼令人意外了。

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