王羲之草書《小園帖》中國歷史博物館藏本

繁體字釋文： 僕近脩小園子，殊佳。致果雜藥，深可致懷也。儻因行往，希見。比二處動靜，故常患，馳情。散騎癰轉利慶慰姊故，諸惡反側，永嘉至奉集，欣無喻，餘可耳。得華直疏故爾，諸惡不差，懸憂順何似未復，慶等近消息懸心，君何為耶？此猶未得盡集，理行大剋，遲此無喻。

王鐸自畫像

書不驚人死不休 ——《王鐸臨王羲之(小園子帖)》賞臨

胡秋萍

在中國帖學史上,王鐸是個繞不開的人物,尤其是他那些人古而又能出新的行草書帖,其凝重沉鬱、酣暢淋漓、縱橫豪邁的氣勢所形成的書法風格,一掃趙孟煩、董其昌清秀典雅的甜美書風,在徐渭獨抒性靈、蕭散脫俗的行草書基礎上,以恢弘雄強、擲騰跳躍、跌宕起伏的草書將晚明書法推向了歷史的新高潮。之所以有「後王不讓前王」的評說,是因為王鐸對帖學的創造性的發展。他將秀韻、清俊把玩式的帖學,演繹成長篇巨制,恢弘博大而又不失帖學的筆法和意韻。他一生臨摹很多佔人字帖,併當做他再創造的元素,以「不規規模擬」為學書理念,把對張芝、索靖、「二王」、張旭、懷素、褚遂良的臨摹進行深化和再創造,形成了一種前所未有的臨摹式的再創作。這是值得我們學習借鑒的。我們學習前人碑帖重在考察他們學書的軌跡和創作方法,並從中得到啟迪和頓悟。

王鐸(1592-1652),生於明萬曆二十年,卒於清順治九年,僅活61歲。王鐸,字覺斯,號嵩樵,別署松樵、石樵、痴庵、痴仙道人、煙潭漁叟、雲岩漫士、老顛等。河南孟津人,世稱「王孟津」。王鐸幼承家訓,13歲讀私塾,書法學王羲之。18歲開始學繪畫。明天啟元年中鄉舉,次年31歲中進士。天啟四年,王鐸與黃道周,倪元璐等同授翰林院庶吉士等,崇禎十一年,晉陞為詹事,任禮部右四侍郎兼翰林院侍讀學士,達到了崇禎時代政治生涯的最高峰。但他終因文人耿直善良的天性,屢次觸怒皇上,後乞回歸故里。崇禎十三年,王鐸被派往南京,又被任命為禮部尚書,東閣大學士。清兵威逼南京,福王逃命,王鐸與禮部尚書錢謙益,率文武大臣數百人,冒雨跪迎降清軍。從此,背上了「貳臣」的恥辱罪名,並在恥辱、空虛、悲哀、頹喪心靈的折磨中苟活,直至病逝。

作為政治家,王鐸在政治上是失敗的,然而,政治的失意恰恰成就了他詩書畫藝術的成功。正如他自己早已預料的「我無他望,所期後日史上,好書數行也」。雖然,王鐸被列為「貳臣」,但書法史卻公允地肯定了他的書法成就,尤其是對他在帖學發展方面的貢獻,以及在晚明那個動蕩的時代,他以鮮明的書法風格和藝術個性開闢的借古開今的書法新天地給予了高度的評價。在20世紀八十年代,中國書法史上依然掀起了王鐸書風的新浪潮。

王鐸在書法上「獨宗羲獻」。他認為「唐、宋諸家皆發源羲獻,人自不察耳」。這說明他雖然遍臨古帖,但始終抓住了帖學的源頭。他還說「書不師古,便落野俗一路」(王鐸《琅華館帖冊跋尾》)。「書法貴得古人結構,近觀學書者,動效時流。古難今易,古深奧奇變,今嫩弱俗稚,易學故也」(王鐸書《瓊蕊廬帖·臨古法帖》後跋)。一句「古難今易」,道破了學書真諦,不僅對當時,也為後世學書者撥開迷霧找到了真經。為什麼「古難」呢?凡古代經典都經過了歷史的不斷篩選,留下來的經典無論是筆法、結體,還是意韻氣象上都是精深完美的,其遠古的文化意韻也是深厚難以企及的。越是高、難的東西,文化和技術含量越高,所以我輩學書要儘可能地取法乎上,選擇那些眼光能夠識別而又合乎自己性情的古代碑帖來學習。所以,我們要不斷提高自己藝術眼光。因為只有提高了藝術眼光,真正地理解了才能更快捷地得到古人碑帖的真經。

王鐸一生,雖然真、行、隸、草皆能,然而他最擅長的還是行草,成就最大的也是行草。王鐸書風以「二王」筆法為主,「參用顏真卿、米芾、李邕諸家法,不止入山陰之室也」。可以看出,王鐸書法風格以「二王」為核心,糅以米芾及唐人諸家法。所以,王鐸的行草既有「二王」的晉韻,索靖的高古,米芾的險絕痛快,又有唐人的開闊寬博。他的長條巨幅以飽蘸的墨汁,富於節奏韻律的行筆,形成漲墨、濃墨、飛白、干筆、潤筆的強烈對比,創造出一種奇崛雄肆、以及黑白對比強烈的視覺衝擊力。在字法的開張雄肆、以及墨色對比強烈的視覺效果上,他對明中期以董其昌為代表的秀雅、清俊、復古的文人書風有了較大的突破和顛覆,給人一種寫意書法的藝術審美。黃道周評其書日「行草近推王覺斯,覺斯方盛年,看其五十自化,如欲骨力嶙峋,筋肉輔茂,俯仰操縱,俱不由人」。50歲正是一個書家在傳統文化修養和筆墨功力的積累上都達到鼎盛的時期,若天賦才情高又能自化,那必定是俯仰操縱,俱不由人的境界。可見黃道周對王鐸書法的評價甚高。王鐸終生傾力於書法「無他望,唯望後日史上,好書數行也」,可見其「沉心驅志,割情斷欲」的堅守和執著,具有這樣心性和毅力的人最終能不自化嗎?蒼天有眼,不會辜負那些真正捨身取書的人。王鐸50歲以後的行草筆力驚絕,渾厚奇肆,跌宕起伏,酣暢淋漓。他一生留下來的書法作品很多,由河南美術出版社出版的《王鐸全集五卷本》收錄了他348件作品,當然其中還會有滄海遺珠。全集中王鐸的臨書約有半數之多,有的臨作臨了不止一遍,這足以印證了他「一日臨帖,一日應請索」的書法生命狀態。

王鐸《臨王羲之(小園子帖)》

王鐸對古帖的臨摹方式可謂空前絕後。一種是如王鐸臨《聖教序》,對其筆意、結構的具象摹擬;另一種是糅以自己對古法帖理解的創造性摹擬。他臨的張芝、王羲之、王獻之、王煥之、王筠、謝安、褚遂良、柳公權、淳化閣帖、歐陽詢等法帖,有時一個帖會臨許多遍,當然不同時期有不同時期的理解和臨摹特點。他把古帖當做書寫內容和元素,力求古人的用筆;而在結構、章法、氣韻方面,完全是一種創造性的書寫。如王鐸48歲時臨摹的《王鐸臨王羲之(小園子帖)》就是其中突出的代表之作。從王鐸的這件臨作中,彷彿看不到王羲之的魏晉書風,取而代之的是具有強烈視覺衝擊力、雄渾開張的明清書風。《王鐸臨王羲之(小園子帖)》主要特點如下:

一、氣象宏大

此帖以強烈的視覺衝擊力吸引著每一個欣賞者的眼睛。難怪數百年過後還有那麼多的研究者和書法愛好者為之迷戀傾倒。《王鐸臨王羲之(小園子帖)》字形大小變化不大,基本均勻,結構特別疏朗、空靈、大氣,似乎看不到王羲之字法的影子。寬博的結構配上中鋒圓潤的線條和墨色的變化,更加強了作品的視覺效果,這種中鋒圓潤勁健的線條引帶、纏繞的誇張是對傳統的超越。對傳統的吸收是學習書法者的基本功,而對傳統的發展和超越才是一個真正書法家藝術大家的才能和創造力。王鐸不愧為一代大師,他一生臨摹了那麼多人的作品,卻「不規規摹擬」,寫出了自己獨特的書法藝術風格。這正是後輩學書者不能忽視的藝術創造力和創作方法。

二,漲墨、濃墨的運用

《王鐸臨王羲之(小園子帖)》的第二個特點就是對墨色前所未有的運用和突破。以前的古帖在用墨上大多會有線條的粗細之分,間有飛白,從來沒有人像他這樣用墨。墨飽和地滲出,有時墨洇得半個字都難以辨清筆畫的來龍去脈。該帖約有八處漲墨,幾乎分不清筆畫,然而正是這幾處讓人難以辨析和接受的漲墨,起到了欣賞的興奮劑作用,使這件作品具有了以往沒有的視覺衝擊力和震撼力,它使溫文爾雅的魏晉帖學在審美上徹底被顛覆。他讓欣賞者能夠感受到作者書寫時內心澎湃的波濤。

首先,王鐸書寫的長條巨幅一改魏晉典雅書風的案頭把玩,改近覺為遠觀;其次,改細細品味為廳堂視覺效應;其三,改線條粗細均勻為墨塊沉重與線形輕盈流暢的對比;其四,改字體中宮清俊為寬博空靈。總之,王鐸創造性的臨摹在徐渭草書的基礎上,其結構的變形、漲墨形成的黑白對比以及作品創作幅式的變化,使書法的視覺審美髮生了嶄新的變化。

三、用筆中鋒兼外拓絞轉

該帖除字與字之間引帶稍細,其他點畫都厚重、圓渾、古樸,幾乎筆筆中鋒,橫折時外拓絞轉,顯得格局氣象大,感覺舒朗,寬博、空靈。此件作品雖然黑白對比反差強烈,引帶連綿,但點畫用筆的起止、行、使轉都做得乾淨到位。我們在臨摹時要注意,既要把握大的視覺效果,又要注意用筆動作細節的到位完整。另外,還有一個細節要注意,即此帖橫折往下時用的是外拓絞轉,如「園」、「果」、「因」、「儻」、「見」、「常」、「動」、「靜」等字, 而橫畫向上時則用的是折筆,如「晴」、「致」、「老」、「等」等字。

此帖是較具王鐸書法特色的長條三行大草書。這樣的作品一般第二行與第一行的間距大於第三行與第二行之間距。臨此帖要學其字法、筆法、章法、墨法,更要用心體悟其創造性的臨摹、創作理念。雖然這件作品只是王鐸的臨作,但確實堪與他的創作作品比美甚至還更有特色。前人留下來的文化遺產對於書法的貢獻已將書法藝術臻於完美,但是,做為一代書家對書法藝術若不能有新的發展和創造,將會愧對於這個偉大的時代。我相信:智慧的學書者總能從中找到自己的藝術角度,有所發現,有所創造。

中國國家畫院研究員，一級美術師。中國書法家協會理事，中國書法家協會草書委員會委員，中國書法家協會培訓中心教授，河南省書法家協會副主席，北京大學書法藝術研究所客座教授，鄭州大學美術學院、河南大學藝術學院兼職教授，東南大學中國書法研究院研究員，中華詩詞學會會員，河南省詩詞學會副會長。

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