為什麼說雜技在魏晉時期是名副其實的「百戲」？

淡淡的風，暖暖的陽，精彩的雜技正在上演。在魏晉南北朝那動蕩悲愁的日子裡，幸好還有雜技，這讓人們的小生活也變得有滋有味起來。

雜技，起源於先秦「奇伎戲」。秦漢稱為「角抵戲」，東漢時期定名為「百戲」。南北朝時，人們開始使用「雜技」一詞。

魏晉時期雜技

從漢魏開始，雜技因受到人們喜愛而盛行起來。這時，人們也同樣稱呼雜技為「百戲」。相較於春秋戰國時萌芽狀態的雜技，數百年後的魏晉南北朝，雜技早已重獲新生。

魏晉南北朝的雜技，歌舞與音樂相伴，幻術與樂舞相攜，紛紛展翅飛入其中，成為名副其實的「百戲」。此時展現於人們眼中的百戲，品種繁多，形態各異。

歌舞、音樂、技巧、競技交匯融合，精彩炫目，牢牢地吸引住人們的目光。那奇妙好看的百戲啊，表演難度高，精彩讓人樂，真是難得的娛樂活動，帶給彷徨不安的人們以輕鬆與歡樂。

《宋書》記載：「魏晉訖江左，猶有《夏育扛鼎》《巨象行乳》《神龜抃舞》《背負靈岳》《桂樹白雪》《畫地成川》之樂焉」。由此可知，《夏育扛鼎》《巨象行乳》《神龜抃舞》《背負靈岳》《桂樹白雪》《畫地成川》，是當時百戲表演中的主要節目。

《宋書》

安靜又心潮湧動的表演現場，觀眾們正翹首以盼百戲節目上演。

噠噠聲至，鼓樂奏響。這時，笨重憨厚的巨象登場，美妙的音樂在演員們的演奏下在空中雲繞。踏著音樂的旋律，笨重的巨象竟然能可愛地跳起舞蹈。

巨象表演在南方很受人們歡迎。在漢代，這種馴象表演被稱為「白象行孕」，所謂「權出祖道，作樂舞象」，即如此。

雜技壁畫

隨著環境變化，人們難以尋找到象，便用演員裝扮成巨象和小象，表演著《巨象行乳》節目。節目上演時，演員裝扮成蹣跚笨重的巨象，偶爾他們還仿幾聲象的吶喊。那笨重的巨象，邊走邊產下可愛的小象。那些由演員扮演的小象們，突然從巨象身下探出小腦袋，可愛地晃晃腦，觀眾的歡呼聲便隨之響徹表演場地。

氣勢與變幻無窮，是《神龜抃舞》節目的特色。這個大型雜技幻術傳統節目，看過的觀眾都是那麼念念不忘。

心靈手巧的雜技演員們，將一輛大車裝扮成活靈活現的鰲山。看看那鰲山吧，那可是說不出的神奇與生動。

悠遊在鰲山下的神龜，正頂著俏皮的龜背跳躍起舞。那跳躍的樣子，可真讓人擔心，它龜背上還馱著一座靈山呢，可別倒下來啊！

雜技演員們，紛紛化裝成龍、豹等動物，舞動著靈巧的身姿翩翩起舞。可不能讓動物們獨出風頭，娥皇、女英也毫不謙讓地引吭高歌。沉醉於那美妙的歌喉，觀眾們已分不清，那到底是女演員，還是娥皇、女英重生了。

轟隆！突然霹靂聲響起，一條大魚騰空而起。觀眾還未回過神呢，那自在的大魚卻在頃刻間化作遨遊的游龍。這變幻無窮的節目，讓觀眾在震撼中回味，興奮又喜愛不已。

現在熟知的「走鋼絲」雜技節目，在魏晉南北朝時也有類似節目出現，時人把這種雜技節目叫做「履絙登幢」。

表演時，高空中懸掛著粗繩。觀眾們正疑惑不解時，如變戲法一般，兩個身手敏捷的女演員出現在高空粗繩上。好危險啊！也許觀眾們也有如今我們觀看走鋼絲表演的心情。

兩個女演員卻渾然不覺，她們不僅膽識過人地站在高空粗繩上，還跳著靈巧的舞蹈。行走在粗繩上，自如瀟洒，恍如魚兒悠遊在水中一般。

遠遠望去，難見粗繩，還以為是仙女降世，用美妙的舞姿撫慰著觀眾飽受動蕩摧殘的身心。

正當觀眾神遊於各自的想法時，兩個女演員相逢於半空，只見突然擦肩而過，驚得觀眾屏息凝視，見她們平安經過才放下心來。這樣的驚險，展示著演員紮實高超的表演技藝，難怪能讓雜技受到人們的喜愛。

一言：《歷史的風尚·魏晉南北朝》

編輯：浙江大學中國近現代史所研究生 蕭宸軒

季我努學社青年會會員

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