古代這類女子，比妾地位還要低，可以父子共用，甚至用來招待客人

原標題：古代這類女子，比妾地位還要低，可以父子共用，甚至用來招待客人

現在很多人說，中國古代是「一夫多妻制」。這句話是大錯特錯，大逆不道的。中國古代，仍然是一夫一妻制。嚴格的來說是「一夫一妻多妾制」。

《匯苑》：「妾，接也，言得接見君子而不得伉儷」 說明了妾的地位，妾不過是男女交接之用，她們只能與丈夫親昵，卻沒有資格稱夫妻。kàng lì伉儷指的是夫妻。

我們今天要講的是比妾地位更低，命運更加悲慘的貝「姬婢伎」。她們事實上都是妾，但是沒有法律地位，所以她們的遭遇連妾都不如。

而姬的地位比婢的地位還要低，這些都是買的或者搶的，他們就是陪著主人吃喝玩樂的，嚴格的說妾也可以被稱之為姬，伎的地位是最低，這部分女性壓根不被當人看，婢可以隨意被家裡的主人和他的兒子享用，姬可以被拿著招待客人或者送人，伎是主人想幹啥都行。

所以婢，是一種地位低下的家庭成員，從事家務勞動，還要為主人服務。父子共用也不是什麼稀奇事了。

比「婢」再低的就是姬了。姬身世一定是有罪的。「姬」的本意是美女，而與妾合稱「姬妾」的姬，則主要是指姬侍、家妓、家養的戲子等。她們多半是買來的，也有贈送的和搶來的，沒有人身自由，地位也極低。

依據職能，婢的任務，主要是從事家務勞動，伺候主人的衣食住行；而姬的任務則主要是娛樂耳目，歌舞昇平，滿足主子的精神需要，這是她們與婢的不同之處。其與妾的不同之處，則在於妾只能有男主人一個對象，而姬卻可以陪侍客人。

比如白居易在裴侍中府里夜宴，就有「九燭台前十二姝，主人留醉任歡娛」的詩句。這就大不同於妾而近於妓了。妾無論是納還是買，都是男主人的專有物。姬則不然，不但可以出面待客，侍酒陪宿，還可以被主人拿來送人，甚至可以用來換馬或做賭注，所謂「一擲賭卻如花妾」，這裡說的妾便是姬。

歷史上有很多關於這方面的記載，潘金蓮是一個比較出名的，潘金蓮比較聰明離開原主人，嫁給了武大郎，不過呢後面卻不怎麼聰明，放著好好的日子不去過，落得個不好的下場。一般女性都不會樂意做男人的姬婢伎，一般都是強迫的，或者買的，或者實在過不下去。

所以姬在古代是一種娛樂工具，用於招待客人，高興時甚至予以相送。姬的命運要比伎（妓）更加悲慘，至少會被隨便送人。這些都是封建制度男權社會下的悲哀，最搞笑的事情是歷史上這些女性甚至會互相爭風吃醋，都妄想著有一天能被主子真正的看在眼裡，從此改變命運，實際上呢這些女性在人家眼裡都是一樣的，而這些女性的爭風吃醋到最後只會是個悲劇。

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