《上新了故宮》闢謠順治寵妃是江南名妓，對順治是否出家存疑

文/馬慶雲

《上新了，故宮》因為在故宮實景拍攝，並且聘請故宮文史專家做學術指導，因此，在節目內容方面，很多說法有蓋棺定論的味道。12月7日晚間播出的最新一期《上新了，故宮》當中，展示了順治帝與孝庄皇太后的宮廷瞬間，順帶著對一些歷史史料進行了「蓋棺定論」。

本期找來了《孝庄秘史》的女一號寧靜，讓她與周一圍、鄧倫一起，探訪孝庄皇太后和順治帝的某些歷史瞬間。在這集節目當中，最大的看點在於，第一次用電視綜藝節目的方式對順治帝的寵妃是江南名妓進行了闢謠。

原來，坊間一直流傳一種說法，是順治的寵妃董鄂妃，便是明末清初的江南名妓董小宛。明末一代，國破家亡，不僅出了很多英勇抵抗的將士，更是出了很多名震天下的歌妓。陳圓圓、柳如是、董小宛都是非常致命的。

而順治帝的寵妃董鄂妃，因為有一個董字，所以被坊間人為地聯繫起來，認為是順治皇帝垂涎董小宛的美貌，所以悄悄招入宮中，做起了自己的妃子。這種謠言，也有其滋生的土壤。清代的正史當中，對董鄂妃的記載非常有限，只說她是大臣鄂碩的閨女，但其入宮的時候，早已經過了選秀的年紀。

而且，這個董鄂妃的晉陞之路非常之快，迅速就做到了皇貴妃的位置上去。這是僅次於皇后的位子了。順治帝甚至於為了這個董鄂妃要廢除自己的第二任皇后。也因此，與自己的母親孝庄皇太后產生巨大矛盾。

《上新了，故宮》闢謠認為，董小宛當時已經三十多歲，不可能進入皇宮。而董鄂妃只可能是滿清大臣家的女子。不過，根據正史記載，董鄂妃死後兩年，順治帝就「去世」了。當然，關於他的「去世」說，這檔節目倒是採用了模稜兩可的說法。

一種說法是，董鄂妃死後兩年，順治帝染上天花，死掉了。一種說法是，順治帝太喜歡這個皇貴妃了，她死了之後，自己也不想活了，就皇帝不做，去了五台山出家。學術界對這事兒倒是也有爭議，不少文學作品都是按著出家的方向去演繹的。

寧靜在節目當中稱，自己人為，孝庄皇太后與順治帝關係還是和睦的，哪個當娘的不盼著自己的兒子好呢。個人覺得，寧靜這是胡扯。皇權之內談親情，是件非常奢侈的事情。孝庄與順治，其實就是母子之間的奪權關係。而這種關係，基本上囊括了有清一代，乃至於後來的順治與慈禧，也是你死我活的關係。

學界對順治是否出家，一直有各類說法。即使像《上新了，故宮》這樣的故宮拍攝聘請文史專家做指導的專業類節目，也不敢貿然下結論。可見，孝庄與順治不和，順治毅然決然的皇帝老子不做了，出家去了，還是有可信度的。反倒是這麼一甩手，把順治打扮的兒女情深了很多，董鄂妃也成了傳奇人物。

反觀甩手掌柜的順治，那時候二十齣頭兒，正是把愛情視為人生最美好的年齡。做點浪漫的事兒，不奇怪。至於董鄂妃不是董小宛，這闢謠，基本蓋棺定論。而這個謠言的興起，是在民國年間。

民國時代，民間辦報興盛，不少小說便是以此為生存平台。藉此，大量前朝小說蜂擁而上。當時可出了不少前朝的花邊小說題材，拿清代的皇帝們做主人公的非常之多。這個順治帝和董鄂妃，就慢慢開出一個董小宛入宮的故事來。又不僅是董鄂妃，包括後來的乾隆生母傳說等等。

民國通俗小說，不承擔歷史功用，但喜歡迎合讀者審美喜好。民國很大的一個口號便是驅除韃虜。而通俗小說裡邊，將清代皇帝的妃子們寫成漢族知名的女性，也是符合了讀者的口味，大抵要做一些改變清代皇帝血統的事情，從而在假象當中，讓皇帝漢化的更加厲害一點才是。

這類小說，胡扯的非常之多。當然，也有扯的十分精彩的，比如《雍正劍俠圖》。這部小說幾百萬字，當時影響便已經很大，活生生讓雍正死後沒了腦袋，很影響了幾代人對清代歷史的認知。後來，這書被單田芳先生改編為《童林傳》，在上一代人當中，很火。

皇帝家的事情，可以添油加醋地做成小說，是時代的進步。不過，在戲說之外，《上新了，故宮》來一些正統的學術說法，則更是極好的。

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