禁止出國（境）展覽文物——司馬金龍彩畫漆屏風，來自北魏的風姿

最近在山西博物院看到了平日難得一見的司馬金龍彩畫漆屏風。

這件彩畫漆屏風太有名了。

2002年1月18日，國家文物局印發《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》，規定64件(組)一級文物為禁止出國(境)展覽文物，其中一件北魏的文物就是司馬金龍彩畫漆屏風。

據《魏書》記載，司馬金龍是司馬懿之弟司馬馗的九世孫，其父司馬楚之在劉裕迫害司馬家族時歸附北魏，封為琅琊王。司馬金龍是司馬楚之和北魏皇族河內公主所生，世襲了爵位。史書中關於司馬金龍的記載就只有這寥寥百餘字，不過作為同北魏聯姻的西晉後裔、聲名顯赫的中原世家貴族的代表，他所留下的文化遺存，自然對研究這一時期北魏社會的漢化過程具有特殊意義。

東晉以後，漆器製品很少見，司馬金龍墓出土的彩畫漆屏風顯得尤其珍貴。漆畫木板，應為漆木屏風的構件，出土較為完整的有5塊，邊框5件，木檔3件，還有部分畫的殘片。每件漆畫均長約80厘米，寬約20厘米，厚約2.5厘米，上下、兩側均有榫卯，可拆可合，屬於一個巨大漆屏風的一部分。木板屏風正、背面均繪有漆畫，入葬時朝朝下的一面腐蝕嚴重，難以辨識，幸虧向上一面保存比較完好。

專家認為，這件漆畫非同一般意義上的髹漆工藝，與同時期寧夏固原出土的北魏漆棺畫相似。以柏木做板材，先以織物類貼敷做漆灰地，遍髹朱地，然後以黃、白、青綠、橙紅、灰藍等礦物顏色用油調和作畫，這是一種「描漆」技法。在描寫的物象上，線條輪廓主要用黑漆勾成，墨筆勾眉目，人物膚色塗鉛白。這些特點都為研究南北朝時期的髹漆工藝提供了可貴的實物資料。

觀眾看到的這幅漆畫的構圖分為上下4層，每層均有單獨主題，配以墨書題記和榜題，來標示人物身份和說明內容。第一層的圖分別是虞舜二妃、舜父瞽叟與象敖填井、舜後母燒廩，這一層只有榜題無題記。第二幅周室三母，題記4行；第三幅魯師春姜與春姜女，題記6行；第四幅班姬辭輦，題記4行。漆畫所繪故事內容是漢朝以來屏風畫的傳統題材，體現了墓主生前意識中對中原傳統文化與倫理觀念的尊崇。

漆畫中人物寬闊的袖口、魚尾狀拖地的裙擺，飄舉的衣帶，無不表現出儀態宛然、雍容華貴的氣質。在漢代單勾線和大筆平塗的基礎上採用的鐵線描，筆觸乾淨利落，流暢準確。學者認為其畫風、與東晉名畫家顧愷之十分相似，如「春蠶吐絲」「吳帶當風」。它的繪畫風格、技法、設色富有強烈的時代特徵，對研究北魏前期的繪畫風格，進而探討整個魏晉時期的中國繪畫成就有獨到的價值。

漆畫上有大片墨書的題榜文字，墨書筆畫方嚴勁挺，結字平正寬博，浸潤著南朝文人的書法意趣，具有舒展、剛健的特色，接近楷書；但有的字尚帶有隸書遺風。漆屏上的書法正處於由隸書向楷書過渡的階段，是不可多見的北魏書法真跡。

四件柱座也是國寶級文物，可能用於插屏風或帳幔。柱礎為鼓狀覆盆形，方形底座，頂部有圓形插孔，底座及柱礎表面浮雕精美的紋飾，有飽滿的雙蓮瓣，還有首尾相銜仿若穿梭在洶湧波濤中的蟠龍。柱礎底座四角還圓雕有四個姿態各異的樂人，或擊鼓，或彈五弦琵琶，或吹篳篥，或翩然起舞，線條流暢，表情生動。整體造型精緻華麗，體現了北魏豪邁磅礴的時代特色。

司馬金龍墓是他與妻子姬辰的合葬墓。1965年由大同市博物館搶救性發掘，因為有明確的墓誌表而得以確認。該墓的形制和室內布置，繼承了魏晉時期中原地區的傳統，和同時期南朝上層統治階級的墓葬基本一致，表明了當時中國南北方文化上的緊密聯繫。但在大規模的隨葬俑群中，出現了大量的甲騎具裝俑，顯示出遊牧經濟和北方民族軍隊的特色。一些陶俑的面貌特徵，可能是當時居住在大同一帶的少數民族的形象。還有些文物如青瓷唾盂、石硯台、漆食盒等，則具有中原封建士大夫階層日常生活的典型特徵，加上這件精緻的彩畫漆屏風，足夠探討當時的中原傳統世家在歸附北魏政權後的種種文化選擇。

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